賢族唯題里,儒門(mén)但署鄉(xiāng)
出自唐代趙彥昭《奉和幸韋嗣立山莊侍燕應(yīng)制》:
賢族唯題里,儒門(mén)但署鄉(xiāng)。
何如表巖洞,宸翰發(fā)輝光。
地在茲山曲,家臨郃水陽(yáng)。
六龍駐旌罕,四牡耀旂常。
北斗臨臺(tái)座,東山入廟堂。
天高羽翼近,主圣股肱良。
野竹池亭氣,村花澗谷香。
縱然懷豹隱,空愧躡鹓行。
注釋參考
儒門(mén)
(1).猶儒家。 漢 王充 《論衡·自紀(jì)》:“況未嘗履 墨 涂,出儒門(mén),吐論數(shù)千萬(wàn)言,宜為妖變?!薄逗鬂h書(shū)·鄭范陳賈等傳贊》:“中世儒門(mén), 賈 、 鄭 名學(xué)。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》:“典雅者,鎔式經(jīng)誥,方軌儒門(mén)者也?!?/p>
(2).泛指讀書(shū)人家。 清 李漁 《閑情偶寄·器玩·制度》:“柴可扉也,取柴之入畫(huà)者為之,使踈密中窾,則同一扉也,而有農(nóng)戶儒門(mén)之別。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實(shí)錄》:“本軍師生長(zhǎng)儒門(mén),原非素習(xí)征戰(zhàn)。”
趙彥昭名句,奉和幸韋嗣立山莊侍燕應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考