玉走金飛兩曜忙，始聞花發(fā)又秋霜。
徒夸篯壽千來歲，也是云中一電光。
一電光，何太疾，百年都來三萬日。
其間寒暑互煎熬，不覺童顏暗中失。
縱有兒孫滿眼前，卻成恩愛轉牽纏。
及乎精竭身枯朽，誰解教伊暫駐顏。
延年之道既無計，不免將身歸逝水。
但看古往圣賢人，幾個解留身在世。
身在世，也有方，只為時人誤度量。
競向山中尋草藥，伏鉛制汞點丹陽。
點丹陽，事迥別，須向坎中求赤血。
取來離位制陰{1~1}精，配合調和有時節(jié)。
時節(jié)正，用媒人，金翁姹女結親姻。
金翁偏愛騎白{1*1}虎，姹女常駕赤龍身。
虎來靜坐秋江里，龍向潭中奮身起。
兩獸相逢戰(zhàn)一場，波浪奔騰如鼎沸。
黃婆丁老助威靈，撼動乾坤走神鬼。
須臾戰(zhàn)罷云氣收，種個玄珠在泥底。
從此根芽漸長成，隨時灌溉抱真精。
十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈。
此個事，世間稀，不是等閑人得知。
宿世若無仙骨分，容易如何得遇之。
金液丹，宜便煉，大都光景急如箭。
要取魚，須結筌，何不收心煉取鉛。
莫教燭被風吹滅，六道輪回難怨天。
近來世上人多詐，盡著布衣稱道者。
問他金木是何般，嘌口不言如害啞。
卻云服氣與休糧，別有門庭道路長。
豈不見陰君破迷歌里，太乙含真法最強。
莫怪言詞太狂劣，只為時人難鑒別。
惟君心與我心同，方敢傾心與君說。

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宿世

前世；前生。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“爾宿世已生 周 家，君之餘嗣也。今生又在 周 家，雖出庸俗，先功未弭，故得受學仙宮?！?唐 王維 《偶然作》詩之六：“宿世謬詞客，前身應畫師?！?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“今日一會，宿世良緣。吾子前途保重，貧道辭別去也?！?清 周亮工 《與高康生書》：“自念宿世積何辜愆，獨種得危城因緣甚深，舉足便得，無煩企及。”

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質?！短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復須師?！?唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故?！?/p>

(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話?！?/p>

容易

如何

呂巖名句，寄白龍洞劉道人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考