從來支許游，興趣江湖迥
出自唐代杜甫《西枝村尋置草堂地，夜宿贊公土室二首》：
出郭眄細(xì)岑，披榛得微路。
溪行一流水，曲折方屢渡。
贊公湯休徒，好靜心跡素。
昨枉霞上作，盛論巖中趣。
怡然共攜手，恣意同遠(yuǎn)步。
捫蘿澀先登，陟巘眩反顧。
要求陽岡暖，苦陟陰嶺沍。
惆悵老大藤，沈吟屈蟠樹。
卜居意未展，杖策回且暮。
層巔馀落日，早蔓已多露。
天寒鳥已歸，月出人更靜。
土室延白光，松門耿疏影。
躋攀倦日短，語樂寄夜永。
明燃林中薪，暗汲石底井。
大師京國(guó)舊，德業(yè)天機(jī)秉。
從來支許游，興趣江湖迥。
數(shù)奇謫關(guān)塞，道廣存箕潁。
何知戎馬間，復(fù)接塵事屏。
幽尋豈一路，遠(yuǎn)色有諸嶺。
晨光稍曚曨，更越西南頂。
注釋參考
從來
從來 (cónglái) 向來,一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此支許
晉 高僧 支遁 和高士 許詢 的并稱。兩人友善，皆善談佛經(jīng)與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會(huì)稽王 齋頭， 支 為法師， 許 為都講， 支 通一義，四坐莫不厭心； 許 送一難，眾人莫不抃舞，但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在?！焙笠杂魃撕臀氖康慕徽x。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩(shī)之二：“從來 支許 游，興趣江湖迥?！?楊倫 注：“謂 支遁 、 許詢 ……此言公與 贊 交好有素?！?宋 蘇軾 《贈(zèng)蒲澗信長(zhǎng)老》詩(shī)：“勝游自古兼 支許 ，為採(cǎi)松肪寄一車?！?清 周亮工 《書影》卷二：“ 永嘉 劉參戎 思祖 ，儒將也。善詩(shī)，與 匡山 僧 性淳 友善，命畫工圖己像與僧對(duì)坐，曰《逢僧話圖》，到處乞人題詠。 華亭 章臺(tái)鼎 一絶云：‘ 支許 相逢盡日留，蕭蕭寒玉數(shù)竿秋；青天碧海無兵氣，閒殺嘶風(fēng)五色騮。’”
興趣
興趣 (xìngqù) 興致,對(duì)事物喜好或關(guān)切的情緒 interest;taste 我對(duì)音樂特別感興趣江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?！顿Y治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時(shí)指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》杜甫名句，西枝村尋置草堂地，夜宿贊公土室二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
