馬師一喝大雄峰,直得三日只耳聾
出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》:
馬師一喝大雄峰,直得三日只耳聾。
今日松山聾更甚,半年不復(fù)聞鼓鐘。
依俙鈍鐵,彷佛頑銅。
只好投之火聚中,火余烜爀地通紅。
幾金錯(cuò)認(rèn),鳥啼月落,煜煜曉星明向東。
注釋參考
馬師
(1).掌馬的官?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?子皮 以 公孫鉏 為馬師?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸?朔 ( 罕朔 )於敝邑,亞大夫也,其官,馬師也?!?杜預(yù) 注:“大夫位,馬師職?!?/p>
(2).復(fù)姓?!锻ㄖ尽な献逅摹罚骸?鄭穆公 之孫 公孫鉏 為馬師,因以為氏, 子羽 之孫 羽頡 ,為馬師,亦氏焉?!读邢蓚鳌酚?馬師皇 ?!?/p>
一喝
一聲叱咤。佛教禪師于弟子參見時(shí),常大喝一聲,斷其妄想,以示警醒。如 百丈 參問 馬祖道一 , 馬祖 振威一喝。后 百丈 謂其門下曰:“佛法不是小事,老僧昔被 馬大師 一喝,直得三日耳聾眼黑。”見《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。參見“ 棒喝 ”。
大雄
(1).梵文Mahavīra(摩訶毗羅)的意譯。原為古 印度 耆那教對(duì)其教主的尊稱。佛教亦用為 釋迦牟尼 的尊號(hào)?!斗ㄈA經(jīng)·從地踴出品》:“善哉善哉! 大雄世尊 ?!?唐 王勃 《<梓州慧義寺碑銘>序》:“仁義沸騰,則 大雄 拯橫流之弊?!?清 魏源 《圣武記》卷五:“ 大雄 涅槃,不聞轉(zhuǎn)世?!?/p>
(2).稱大智大勇的人。 清 唐甄 《潛書·明鑒》:“有大雄以倡之,則長智增勇,撼山沸河,數(shù)百年厚建之社稷,如椎卵矣。”
直得
(1).直待;直到。 唐 韓偓 《寄京城親友》詩之二:“相思凡幾日,日欲詠離衿。直得吟成病,終難狀此心?!?宋 歐陽修 《論燕度勘滕宗諒事張皇大過札子》:“傳聞 燕度 勘鞫 滕宗諒 事,支蔓勾追,直得使盡 邠州 諸縣枷杻?!?宋 朱熹 《答黃子耕》:“已通透后,便要純熟。直得不思索時(shí)此意常在心胸之間驅(qū)遣不去方是。”
(2).只有;必須。
(3).值得。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“ 文君 ( 卓文君 )猶直得一死, 奉倩 遺才存色,非難遇也,而以身殉之,不亦可以已乎!”《二刻拍案驚奇》卷二七:“ 向都司 道:‘為一女子,直得如此著急?’” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·林初文詩》:“ 丘 見之,慍曰:‘ 林 詩二十八字,正得二十八圈。吾詩百篇,最少豈不直得二十八圈乎?’人傳以為笑?!?/p>
三日
(1).三天?!兑住ばM》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日?!?/p>
(2).一個(gè)月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》:“二月三日, 丕 白:歲月易得,別來行復(fù)四年?!?/p>
(3).指三月三日上巳節(jié)。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩:“聊為三日游,方駕結(jié)龍旂?!?/p>
耳聾
耳聾 (ěrlóng) 聽不見聲音 deafness釋惟一名句,偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考