出自宋代鄭剛中《聞百舌》：
圓吭百舌語千般，豈是春來不耐閑。
為見幽人無與語，故來相對(duì)作閑關(guān)。
注釋參考
幽人
(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固梗娜素懠?。” 孔穎達(dá) 疏：“幽人貞吉者，既無險(xiǎn)難，故在幽隱之人守正得吉?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“ 光武 側(cè)席幽人，求之若不及?！?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩(shī)：“策杖向郊坰，幽人在巖戶?！?/p>
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩(shī)：“幽人無事不出門，偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?！?/p>
無與
(1).不給予。《孟子·離婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去。”
(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶癡，十六歲不能知牝牡，因而鄉(xiāng)黨無與為婚?！?/p>
不參預(yù)；不相干?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗?，爾無與焉，與，將執(zhí)女?！薄稘h書·張湯傳》：“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園，當(dāng)謝； 湯 無與也，不謝?！?顏師古 注：“與讀曰豫。無豫，謂不干其事也?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“此言為善則預(yù)，為惡則去……凡損於物，皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業(yè)；此宅且數(shù)易主人，與某無與?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與于天下，尚如戴朔北之虜也。”
相對(duì)
相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來說 relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)閑關(guān)
亦作“間關(guān)”。1.形容轉(zhuǎn)動(dòng)自如?！对?shī)·小雅·車舝》：“閒關(guān)車之舝兮，思孌季女逝兮。” 毛 傳：“閒關(guān)，設(shè)舝貌?！?嚴(yán)杰 《經(jīng)義叢抄》載 清 阮福 《間關(guān)考》：“閒關(guān)二字是為迭韻，乃言貌而不言聲者也。蓋車之設(shè)舝，則婉轉(zhuǎn)如意，亦猶人之周流四方，動(dòng)而不息……至 宋 始以閒關(guān)為設(shè)舝聲，此沿 白 詩(shī)而誤也?！?/p>
(2).猶輾轉(zhuǎn)?！稘h書·王莽傳下》：“ 王邑 晝夜戰(zhàn)，罷極，士死傷略盡，馳入宮，間關(guān)至 漸臺(tái) 。” 顏師古 注：“間關(guān)猶言崎嶇展轉(zhuǎn)也?！薄逗鬂h書·荀彧傳論》：“ 荀君 乃越 河 冀 ，閒關(guān)以從 曹氏 ?！?李賢 注：“閒關(guān)猶展轉(zhuǎn)也。” 清 吳偉業(yè) 《遣悶》詩(shī)之四：“一女家破歸間關(guān)，良人在北愁戍邊?！?陳毅 有《間關(guān)抵延值花朝林老六旬大慶》詩(shī)。
(3).曲折。 漢 牟融 《理惑論》：“道之言導(dǎo)……視之無形，聽之無聲，四表為大，綩綖其外，毫釐為細(xì)，間關(guān)其內(nèi)。故謂之道?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《山齋》詩(shī)：“玲瓏?yán)@竹澗，間關(guān)通槿藩?！?北周 庾信 《詠畫屏風(fēng)》之十一：“出沒看樓殿，間關(guān)望綺羅?！?/p>
(4).形容鳥鳴宛轉(zhuǎn)。 北魏 李騫 《釋情賦》：“鳥間關(guān)以呼庭，花芬披而落牖?！?唐 白居易 《琵琶引》：“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。” 明 張景 《飛丸記·丸里緘懷》：“任芳春百鳥間關(guān)，院深沉誰想顧盼?！?/p>
鄭剛中名句，聞百舌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
