操筑無昔老,采薇有遺歌
出自唐代薛稷《秋日還京陜西十里作》:
驅車越陜郊,北顧臨大河。
隔河望鄉(xiāng)邑,秋風水增波。
西登咸陽途,日暮憂思多。
傅巖既紆郁,首山亦嵯峨。
操筑無昔老,采薇有遺歌。
客游節(jié)回換,人生知幾何。
注釋參考
操筑
拿著木杵打墻。筑,打墻用的木杵。指 傅說 為版筑之奴事?!冻o·離騷》:“ 説 操筑於 傅巖 兮, 武丁 用而不疑?!?唐 薛稷 《秋日還京陜西十里作》詩:“ 傅巖 既紆鬱, 首山 亦嵯峨;操筑無昔老,採薇有遺歌?!?/p>
采薇
殷 末, 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 ,反對 周武王 伐 紂 ,曾叩馬而諫。 周 代 殷 而有天下后,他們“義不食 周 粟”,隱于 首陽山 ,采薇蕨而食,及饑且死,作歌曰:“登彼西山兮,采其薇兮,以暴易暴兮,不知其非兮。 神農(nóng) 、 虞 、 夏 忽焉沒兮,我安適歸兮?于嗟徂兮,命之衰矣。遂餓死于 首陽山 。”見《史記·伯夷列傳》。后以“採薇”指歸隱。其歌稱《採薇歌》,后人譜為琴曲,稱《採薇操》,亦省稱《採薇》。見《樂府詩集·瑟曲歌辭一·<採薇操>序》引《琴集》及《樂府解題》。 晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“愿先生委龍蛇之穴,升利見之涂……採薇何足多慕乎?” 唐 王維 《送別》詩:“遂令 東山 客,不得顧採薇?!?宋 王禹偁 《賢人不家食賦》:“當年 漢 殿,猶聞索米之言;今日 商山 ,不見採薇之老?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》:“而今一發(fā)窮無告,不久西山唱《採薇》?!?/p>
(1).《詩·小雅》篇名。《〈詩〉序》:“ 文王 之時,西有 昆夷 之患,北有 玁狁 之難,以天子之命命將率,遣戍卒,以守衛(wèi)中國,故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作調遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吳戍橋》詩:“上相歌《采薇》,嚴軍入懸瓠?!?/p>
(2).《史記·伯夷列傳》載, 周武王 滅 殷 之后,“ 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,采薇而食之?!焙笠蛞浴安赊薄敝笟w隱或隱遁生活。 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》:“采薇山阿,散髮巖岫,永嘯長吟,頤性養(yǎng)壽?!?唐 杜甫 《別董颋》詩:“當念著皂帽,采薇青云端?!薄稓w潛志》卷十四引 元 劉肅 詩:“二 陸 不可作,故山歸采薇。”
(3).指亡國。 黃人 《<清文匯>序》:“播佳種於龍野,存國粹於滄桑,以塞麥秀,采薇之痛?!?/p>
遺歌
古代留傳下來的詩歌。 唐 王勃 《七夕賦》:“促遙悲於四運,詠遺歌於七襄?!?宋 朱熹 《齋居感興》詩之十四:“與言理餘韻, 龍門 有遺歌。” 明 何景明 《述歸賦》:“覽 酆 鄗 之餘風兮, 泝 淶 沮 之遺歌。”
薛稷名句,秋日還京陜西十里作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考