窮兵極武,仁者不為。
出自唐代 令狐德棻《周書·列傳·卷二十七》:
摘自《周書·列傳·卷二十七》
解釋:用盡兵力,耗盡武力去打仗,仁者不做這樣的事。
原文摘要:
郡守 ,轉(zhuǎn)帥都督,加持節(jié),除 濟(jì)州刺史。詔復(fù)姓赫連氏。以達(dá)勛望兼隆,乃除云州刺史,即 本州也。進(jìn)爵為公,拜大都督,尋授儀同三司。 從大將軍達(dá)奚武攻漢中。梁宜豐侯蕭循拒守積時(shí),后乃送 款。武問(wèn)諸將進(jìn)止之宜。開府賀蘭愿德等以其食盡,欲急攻取 之。達(dá)曰 :“不戰(zhàn)而獲城,策之上者。無(wú)容利其子女,貪其財(cái) 帛。窮兵極武,仁者不為。且觀其士馬猶強(qiáng),城池尚固,攻之 縱克,必將彼此俱損。如其困獸猶斗,則成敗未可知。況行師 之道,以全軍為上?!蔽湓?:“公言是也?!蹦嗣鼘浉魃晁姟?于是開府楊寬等并同達(dá)議,武遂受循降。師還,遷驃騎大將軍、 開府儀同三司,加侍中,進(jìn)爵藍(lán)田縣公。 六官初建,授左遂伯。出為隴州刺史。保定初,遷大將軍
注釋參考
窮兵極武
猶言窮兵黷武。《晉書·苻堅(jiān)載記下》:“且朕此行也……止為濟(jì)難銓才,不欲窮兵極武。”《北齊書·神武帝紀(jì)下》:“今天下戶口減半,未宜窮兵極武?!?唐 吳兢 《貞觀政要·議征伐》:“自古以來(lái),窮兵極武,未有不亡者也。”
成語(yǔ)解釋猶言窮兵黷武。《晉書·苻堅(jiān)載記下》:“且朕此行也……止?fàn)?wèi)濟(jì)難銓才,不欲窮兵極武?!薄侗饼R書·神武帝紀(jì)下》:“今天下戶口減半,未宜窮兵極武?!?唐 吳兢 《貞觀政要·議征伐》:窮兵極武出處漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》:“奢侈無(wú)限,窮兵極武,百姓空竭,萬(wàn)民疲弊?!笔褂美渥怨乓詠?lái),仁者
(1).有德行的人?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对?shī)》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之?!薄墩撜Z(yǔ)·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂。’”《墨子·節(jié)葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無(wú)以異乎孝子之為親度也?!薄赌鲜贰た嘴`符傳》:“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩(shī):“仁者雖無(wú)敵,王師尚有征?!?/p>
(2).有恩情的人?!抖Y記·喪服四制》:“比終茲三節(jié)者,仁者可以觀其愛焉,知者可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其志焉?!?鄭玄 注:“仁,有恩者也?!?孔穎達(dá) 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛親也,若不愛親,則非仁恩也?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱。《大日經(jīng)疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者?!薄斗ㄈA經(jīng)·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者。”
不為
(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐#粸?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>
令狐德棻名句,周書·列傳·卷二十七名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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