出自宋代白玉蟾《草廬》：
劉禪材非天下君，出師一表費殷勤。
臥龍夢破隆中月，列雁轟開蜀口云。
甫得江心成八陣，奈何天意要三分。
木牛流馬今何用，賴有玄仍繼策勛。
注釋參考
心成
謂道德充實于內(nèi)心?！肚f子·德充符》：“ 王駘 ，兀者也，從之游者與夫子中分 魯 。立不教，坐不議，虛而往，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？” 郭象 注：“怪其殘形而心乃充足也。” 成玄英 疏：“﹝ 常季 ﹞欲顯德充之美，故發(fā)斯問也。” 嚴復(fù) 《＜穆勒名學(xué)＞按語》：“而 宋 代以后， 陸 王 二氏心成之説尤多?！?/p>
八陣
亦作“ 八陳 ”。古代作戰(zhàn)的陣法。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·八陣》：“用八陳戰(zhàn)者，因地之利，用八陳之宜?！卑岁嚸坎灰?，常見有：(1)《文選·班固〈封燕然山銘〉》：“勒以八陣?！?李善 注引《雜兵書》：“八陣者，一曰方陣，二曰圓陣，三曰牝陣，四曰牡陣，五曰衝陣，六曰輪陣，七曰浮沮陣，八曰雁行陣?！?2) 唐 李筌 《神機制敵太白陰經(jīng)·陣圖》：“天陣居乾為天門，地陣居坤為地門，風(fēng)陣居巽為風(fēng)門，云陣居坎為云門，飛龍居震為飛龍門，虎翼居兌為虎翼門，鳥翔居離為鳥翔門，蛇盤居艮為蛇盤門；天、地、風(fēng)，云為四正，龍、虎、鳥、蛇為四奇，乾、坤、巽、坎為闔門，震、兌、離、艮為開門?！?3) 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·八陣》：“八陣：洞當、中黃、龍騰、鳥飛、折衝、虎翼、握機、衡。”傳為 三國 蜀 諸葛亮 所作。參見“ 八陣圖 ”。
奈何天
(1).令人無可奈何的時光。表示百無聊賴的思緒。 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞之六：“歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！薄栋籽┻z音·馬頭調(diào)·消魂二月》：“三月里清明節(jié)，玉美人兒薰薰醉，對景徘徊。好一個奈何天。”
(2).謂對付天公。 清 李漁 《奈何天·崖略》：“饒伊百計奈何天，究竟奈何天不得。”
三分
(1).謂一分為三。《左傳·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一?！薄度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》：“今天下三分， 益州 罷弊，此誠危急存亡之秋也?！?清 唐孫華 《涿州懷古》詩：“三分 巴蜀 功成后，魂魄猶應(yīng)戀故都?！?/p>
(2).指 三國 史話。 宋 孟元老 《東京夢華錄·京瓦伎藝》：“ 霍四究 説《三分》， 尹常 賣《五代史》?！?/p>
(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐盤夫》：“到如今，骨自道且説三分話，不肯全拋一片心?！?茅盾 《子夜》十七：“他們是不肯隨便放過的，況又有三分酒遮了臉?！?/p>
十份中的三份?！对姟ふ倌稀坑忻贰贰捌鋵嵠哔狻?唐 孔穎達 疏：“此梅雖落，其實十分之中尚七未落，已三分落矣?！?/p>
白玉蟾名句，草廬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
