玉函怪牒鎖靈篆，紫洞香風(fēng)吹碧桃。

出自唐朝杜牧《贈李處士長句四韻》

玉函怪牒鎖靈篆，紫洞香風(fēng)吹碧桃。
老翁四目牙爪利，擲火萬里精神高。
靄靄祥云隨步武，累累秋冢嘆蓬蒿。
三山朝去應(yīng)非久，姹女當窗繡羽袍。

注釋參考

玉函

(1).玉制的匣子。晉葛洪《抱樸子·地真》：“九轉(zhuǎn)丹、金液經(jīng)、守一訣，皆在崑崙五城之內(nèi)，藏以玉函，刻以金札，封以紫泥，印以中章焉?！?唐杜牧《贈李處士長句四韻》：“王函怪牒鎻靈篆，紫洞香風(fēng)吹碧桃。” 郭沫若《孔雀膽》附錄資料匯集：“來件珍藏在玉函，傳之百世足觀覽?！?/p>

(2).“ 玉函方 ”的省稱。泛指醫(yī)書。宋蘇軾《次韻子由清汶老龍珠丹》：“天公不解防癡龍，玉函寳方出龍宮?！?宋陸游《病中雜詠》之三：“ 華佗囊書久已焚，思邈玉函秘不聞。”參見“ 玉函方 ”。

怪牒

亦作“ 怪諜 ”。古代專門記載怪異的書簡?！逗鬂h書·方術(shù)傳序》：“然神經(jīng)怪牒，玉策金繩，關(guān)扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。”《舊唐書·經(jīng)籍志上》：“自古之粹籍靈符，絶域之神經(jīng)怪諜，盡載於此二書矣。”

靈篆

(1).即赤文。喻指絢爛的文章。《晉書·文苑傳序》：“夫文以化成，惟圣之高義，行而不遠，前史之格言，是以溫洛禎圖，緑字符其丕業(yè)；苑山靈篆，金簡成其帝載。”

(2).指道教的符箓、經(jīng)文。唐杜牧《贈李處士長句四韻》：“玉函怪牒鎖靈篆，紫洞香風(fēng)吹碧桃?！?南唐李建勛《題魏壇》詩之一：“舊碑經(jīng)亂沉荒澗，靈篆因耕出故基。” 明高啟《端午席上詠美人釵符》：“靈篆貯紗囊，薰風(fēng)緑鬢旁?！?金檀輯注引《抱樸子》：“午日朱書赤靈符著心前，以辟兵疫百病?！?/p>

香風(fēng)

(1).帶有香氣的風(fēng)。南朝梁簡文帝《六根懺文》：“香風(fēng)浄土之聲，寶樹鏗鏘之響，於一念中，怳然入悟。” 唐楊師道《賦終南山用風(fēng)字韻應(yīng)詔》：“登臨日將晚，蘭桂起香風(fēng)。”《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青貼里貼外，都換了時新華麗衣服，行動香風(fēng)拂拂，比前更覺標致。” 劉半農(nóng) 《餓》詩：“同時擔(dān)子上的小火爐，煎著醬油，把香風(fēng)一陣陣送來，叫他分外的餓?！?/p>

(2).比喻奢靡淫逸的風(fēng)氣。如：南京路上好八連的戰(zhàn)士，沖破十里洋場的香風(fēng)迷霧，保持了艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)。