出自宋代蔡襄《和黃介夫憶竹》:
君家有美竹,繞廬千百個(gè)。
種時(shí)意慮深,別后年華過。
顏色日益新,根本久已播。
石間鳴溜去,煙外哀禽和。
子特何依因,茲焉辜嘯臥。
慈親齒發(fā)暮,學(xué)宦非敢惰。
風(fēng)云乖會(huì)遇,羽翼頓摧挫。
遺經(jīng)極精究,收功若計(jì)課。
懷策游鉅公,鯁語幾喙唾。
忍腹大窮歸。
離魂費(fèi)招些。
予嘗欲論薦,身微蟻在磨。
藉令或指擿,聲名屢自墮。
吾師天下賢,黠羌久未破,屈禮致豪英,雋材多將佐。
古來死恩士,乃是翳桑餓。
況子挾所能,何門不驚坐。
丈夫感氣義,豈肯類市貨。
行矣勿棲遲,曷曰祖車軑。
憶竹夙有尚,直節(jié)無染涴。
勉哉困益堅(jiān),持之以為賀。
注釋參考
直節(jié)
謂守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韻和龐殿院見寄》:“直節(jié)羨君如指佞,孤根憐我異凌霄。” 宋 岳飛 《駐兵新淦題伏魔寺壁》詩:“膽氣堂堂貫斗牛,誓將直節(jié)報(bào)君仇?!?明 無名氏 《節(jié)俠記·私仰》:“他少年磊落,直節(jié)嶙峋,又好結(jié)交豪杰,以此人都忌他?!薄睹魇贰だ顣r(shí)勉傳》:“然以直節(jié)重望為士類所依歸者,莫如 時(shí)勉 ?!?清 魏源 《默觚下·治篇十》:“ 石星 直節(jié)震 明 代,及任本兵, 日本 之役惟調(diào)停賄款?!?/p>
無染
佛教語。謂性本潔凈,無沾污垢。 晉 道安 《道行般若波羅蜜經(jīng)序》:“從始發(fā)意,逮一切智曲成決,著八地?zé)o染,謂之智也?!?唐 劉禹錫 《送慧則法師上都因呈廣宣上人》詩引:“以為盡妙理者莫如法門,變凡夫者莫如佛土,悟無染者莫如散花?!?唐 張祜 《題贈(zèng)志凝上人》詩:“悟色身無染,觀空事不生。”
蔡襄名句,和黃介夫憶竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考