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單詞乎

眼中物物盡詩料,應(yīng)接不暇勞迎將

出自宋代劉學(xué)箕《鄖鄉(xiāng)舟中睡覺書懷》:

晴空揚(yáng)沙春茫茫,柳絮匝岸東風(fēng)狂。
篷窗兩畔高插起,收拾萬象供吟章。
眼中物物盡詩料,應(yīng)接不暇勞迎將。
睡魔欺人晴晝長(zhǎng),垣腹一枕追羲皇。
醒來意興難說似,石鼎細(xì)味煎茶香。
江花無情為誰芳,江草綠嫩肥牛羊。
瀰瀰渺渺水曲折,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近山低昂。
各懷邂逅良未惡,隱幾抱膝聊徜徉。
故人念我天一方,我亦千里遙想望。
相思用情何日了,帶園寬剩羞東陽。
不如且理文字五千卷,搜吟拄腹撐枯腸。

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注釋參考

眼中物

猶眼中釘。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年三月》:“時(shí) 金 人在 南薰門 ,謂 呂好問 曰:‘ 康王 我眼中物,當(dāng)以五千騎取之。’”

詩料

做詩的材料。 宋 范成大 《中秋臥病呈同社》詩:“臥病窘詩料,坐貧羞酒錢?!?明 李開先 《暮春游城東水村》詩之二:“觸目俱詩料,置身在畫圖?!?夏丏尊 葉圣陶 《文心》八:“從前的人大都以‘風(fēng)花雪月’為詩料,新體詩中這類‘風(fēng)花雪月’的詞采也常常見到?!?/p>

應(yīng)接不暇

[have one's hand full all the time] 原形容景物繁多,目不暇接。后多形容來人太多或事務(wù)繁雜,接待應(yīng)付不過來

仰觀山,俯聽泉,旁睨竹樹云石,自辰及酉,應(yīng)接不暇。——唐· 白居易《廬山草堂記》

詳細(xì)解釋

(1).謂美景眾多,來不及欣賞。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“從 山陰 道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇?!?唐 白居易 《草堂記》:“仰觀山,俯聽泉,傍睨竹樹云石,自辰及酉,應(yīng)接不暇。” 明 胡應(yīng)麟 《詩藪·近體上》:“讀盛 唐 時(shí)排律, 延清 、 摩詰 等作,真如入萬花春谷,光景爛熳,令人應(yīng)接不暇,賞玩忘歸。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·西山》:“鳥韻花香,幾於應(yīng)接不暇?!?/p>

(2).謂人事繁忙,窮于應(yīng)付。 宋 周煇 《清波雜志》卷八:“ 陶尚書 穀 奉使 江 南,恃才凌忽,議論間殆,應(yīng)接不暇。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四三回:“到了初十以后,就有朱卷送來了……到后來越弄越多,大有應(yīng)接不暇之勢(shì)?!?浩然 《艷陽天》第六八章:“那邊的生意最興隆……那兩個(gè)手藝人真有點(diǎn)應(yīng)接不暇?!?/p>

迎將

(1).猶迎接?!肚f子·寓言》:“其往也,舍者迎將,其家公執(zhí)席,妻執(zhí)巾櫛,舍者避席,煬者避灶?!?/p>

(2).猶迎送。語出《淮南子·詮言訓(xùn)》:“圣人無思慮,無設(shè)儲(chǔ),來者弗迎,去者弗將。” 高誘 注:“將,送也?!?宋 朱熹 《次劉彥集木樨韻》之二:“定觀極知先透徹,通心豈是故迎將?!?/p>

劉學(xué)箕名句,鄖鄉(xiāng)舟中睡覺書懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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