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單詞乎

既窒其進取之涂,故世之以書名家者,皆不雜以人而純乎天

出自宋代岳珂《米元章書簡帖贊》:

論書自晉始,蓋因其風俗之清而流之于妍。
降而六代,又以其羽尚之篤而溺之于專。
維唐設科,身判書言。
作成自初,歐褚爭先,薛靚張顛,顏真迎便。
中世而后,雖經(jīng)生楷隸,猶得以揚鑣而鳴鞭。
五季日卑,吾宋興焉。
士以德進,舍藝之偏。
既窒其進取之涂,故世之以書名家者,皆不雜以人而純乎天
更八葉之豫豐,乃設學而詳延。
有芾者出,集其大全。
蓋繇羲獻而來,遡崇觀而前,或營萃以拔棘,或?qū)m墻而及肩,或小醇而大疵,蔌舍正而取權。
六書之統(tǒng),殆所謂芾之死不得其傳也。
巘巘喬岳,洋洋大川,草木風云,波濤蛟黿。
我系此評,其然豈然。
較三十里,后八百年。

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注釋參考

進取

進取 (jìnqǔ) 努力上進,力圖有所作為 keep forging ahead; be enterprising 積極進取 希望也故進取?!濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》 進取也故日新。

故世

故世 (gùshì) 逝世 pass away;die

名家

名家 (míngjiā) 先秦時期以辯論名實問題為中心的一個思想派別,重視“名”(概念)和“實”(事)的關系的研究。代表人物有鄧析子、尹文子、惠子、公孫龍子 the School of Logicians 在某種學術或技能方面有特殊貢獻的著名人物 famous expert 名門 influencial family

不雜

(1).不混雜,不混淆?!秶Z·楚語下》:“古者民神不雜?!?/p>

(2).猶言不奇異?!段淖印し浴罚骸?老子 曰:圣人無屈奇之服,詭異之行,服不雜,行不觀,通而不華,窮而不懾?!?/p>

岳珂名句,米元章書簡帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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