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單詞乎

方見(jiàn)道場(chǎng)多勝境,盡情呈現(xiàn)付知音

出自宋代王洋《留贈(zèng)道場(chǎng)老慧苦眼疾》:

云中白鶴塔千尋,為眾同南古到今。
五百年來(lái)一聲錫,四禪天外百花林。
長(zhǎng)眉白黑歸宗眼,苦口因緣黃蘗心。
方見(jiàn)道場(chǎng)多勝境,盡情呈現(xiàn)付知音。

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注釋參考

道場(chǎng)

道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed

勝境

勝境 (shèngjìng) 風(fēng)景優(yōu)美的地方 scenic spot 名山勝境

盡情

(1) [farthest]∶盡量抒fa{1|1}情感,不受約束

女孩子們?cè)诒M情歡笑

(2) [do one'most]∶盡量報(bào)答別人的好意

不能盡情,容圖后報(bào)

詳細(xì)解釋

(1).盡心盡力?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸拔?武子 之賜,不至於今。雖獲歸骨於 晉 ,猶子則肉之,敢不盡情?”《尸子》卷上:“知此道也者,眾賢為役,愚智盡情矣?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷上:“ 玄宗 懇求至切, 公遠(yuǎn) 只得許了,雖則傳受,不肯盡情。”

(2).傾吐真情;表達(dá)感情?!稘h書(shū)·文帝紀(jì)》:“今法有誹謗訞言之罪,是使眾臣不敢盡情,而上無(wú)由聞過(guò)失也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌贊》:“約舉以盡情,昭灼以送文,此其體也。”

(3).指從意所欲,不受拘束。 唐 韓愈 《贈(zèng)同游》詩(shī):“無(wú)心花里鳥(niǎo),更與盡情啼。” 楊朔 《血書(shū)》:“他生活在同志的友愛(ài)里,動(dòng)不動(dòng)想起先頭的痛苦,指導(dǎo)員便讓他在連里盡情地說(shuō)?!?/p>

(4).猶盡致。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄續(xù)集·丐癖》:“又演 滎陽(yáng)公子 教歌,覺(jué)鰥寡孤獨(dú)之流,疲癃?dú)埣仓叄郀咳?,刻劃盡情?!?/p>

(5).無(wú)情,絕情?!毒劳ㄑ浴す饐T外途窮懺悔》:“今日求人之際,且莫説盡情話。他既知我母子的來(lái)意,必然有個(gè)處法?!?/p>

(6).全部?!段饔斡洝返诎怂幕兀骸澳?王小二 真?zhèn)€把些衣物之類,盡情都搬進(jìn)他屋里去了?!薄抖膛陌阁@奇》卷四:“﹝ 張貢生 ﹞次日叫家人把店中行李盡情搬了來(lái),頓放在 興哥 家里了。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四九回:“﹝ 沉月卿 ﹞又把自己的金珠首飾,盡情變賣了,也湊了一千元,一齊給與 采卿 ,打點(diǎn)債務(wù)?!?/p>

呈現(xiàn)

呈現(xiàn) (chéngxiàn) 顯現(xiàn);展示出(呈現(xiàn)了多姿的風(fēng)彩) take on;appear;emerge

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者。——《列子·湯問(wèn)》 后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend

王洋名句,留贈(zèng)道場(chǎng)老慧苦眼疾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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