生此濟(jì)時(shí)杰,理亂總相關(guān)
出自宋代俞國(guó)寶《水調(diào)歌頭》:
靈谷有莢氣,盤(pán)結(jié)在巴山。
云蒸雨朵欲遣,奇怪出人間。
不作豐城寶劍,不作渥洼靈種,不作化龍竿。
生此濟(jì)時(shí)杰,理亂總相關(guān)。
入為相,出為將,兩馀閑。
忠肝義膽,曾將鯁論破天顏。
好把昪平勛業(yè),趁取河清桃熟,千歲奉金鑾。
草卻登封檢,雙鬢未曾斑。
注釋參考
濟(jì)時(shí)
猶濟(jì)世,救時(shí)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“寬,所以保本也;肅,所以濟(jì)時(shí)也。”《舊唐書(shū)·隱逸傳序》:“退無(wú)肥遁之貞,進(jìn)乏濟(jì)時(shí)之具?!?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“經(jīng)世手,濟(jì)時(shí)英, 玉堂 金馬 豈難登?!?周詠 《感懷》詩(shī)之三:“舉目 新亭 揮掬淚,刦餘誰(shuí)是濟(jì)時(shí)才?”
理亂
理亂 (lǐluàn) 治與亂 order or lack of it 理亂對(duì)立 治理整頓紛亂 bring order out of chaos 撥正理亂總相
佛教語(yǔ)。猶共相。對(duì)“別相”而言?!洞笾嵌日摗肪砣唬骸白韵嗫照撸阂磺蟹ㄓ卸N相,總相、別相是二相空,故名為相空。問(wèn)曰:何等是總相,何等是別相?答曰:總相如無(wú)常等,別相者諸法雖皆無(wú)常而各有別相,如地為堅(jiān)相,火為熱相……以是種種名為無(wú)我,如是等,名為總相?!眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。
俞國(guó)寶名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考