去留之間,仙凡斯別
出自宋代陳造《次趙判宗送李象山韻》:
邑政易墮,我方在行。
挽袖柅車,交游至情。
兩君玉峙,表表國士。
下榻傾倒,有賢公子。
我介三子,匪同而和。
提衡掖挽,交口孰何。
月堂之評,罙久未改。
匿瑕振過,茲焉有待。
卜夜之飲,輟驪駒章。
顧雖情鐘,河魚未康。
作吏則疎,羨人報政。
彼益者友,工藥我病。
低昂達窮,冥心所遭。
獨喜故人,往偕仙曹。
搖搖修程,炯炯初度。
眷言顧之,矯首云路。
胡不小留,共頹醉山。
胡不更仆,共譚孔顏。
西睇歸帆,徙倚凄切。
去留之間,仙凡斯別。
注釋參考
去留
去留 (qùliú) 離開或留下 leave or stay 去留自己選擇仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩:“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉。”
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類?!?/p>
(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預,以詩貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無因到,始信仙凡迥不同?!?/p>
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈人》詩:“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者,目斷 長安 貌欲枯?!?馮應榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?!?/p>
陳造名句,次趙判宗送李象山韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考