我老貧無居，借宅橫水北。
軒窗五月涼，四面繞修竹。
方塘貯清泉，綠凈蔭湖目。
初疑青錢小，稍展圓蓋綠。
紅妝出菡萏，斂萼似羞縮。
清晨露華滋，掩苒耀容服。
風(fēng)來香十里，雨過珠百斛。
全家在清涼，衾枕有余馥。
吾師老瞿曇，六入漸驅(qū)逐。
塵囂化五濁，熱惱變?nèi)?br>食實餐其根，對案何用肉。

查看所有袁甫詩詞作品

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因?！薄哆|史·禮志六》：“ 悉達太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’?！?清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?！?魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?/p>

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時?！?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇?！?/p>

六入

佛教謂六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)為內(nèi)六入，六塵(色、聲、香、味、觸、法)為外六入；六根、六塵互相涉入，即眼入色，耳入聲，鼻入香，舌入味，身入觸，意入法，而生六識?！段倪x·王屮＜頭陁寺碑文＞》：“氣茂三明，情超六入?！?李善 注：“《維摩經(jīng)》曰：六入無積，眼耳鼻舌身心已過?！?章炳麟 《無神論》：“彼固以為世界自盲動而成，此則竊取十二緣生之説，盲即無明，動即是行，在一切名色六入之先，是以為世界所由生也?！?/p>

驅(qū)逐

袁甫名句，分題得莫氏荷池名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考