南華眇夸靈椿樹，八千為秋八千春。
要是循名須責實，人生三萬六千日。
世間修短皆自然，造化到底難為言。
一十二萬九千歲，更加五百乾之兌。
安樂老仙窮象數(shù)，三哥笑言譏淺露。
只如三百六十五，天運從來周一度。
太羹玄酒渾渾餓，何人於中羅八珍。
八珍向里有真味，未可以天而廢人。
神數(shù)自一而至十，萬物生成由此出。
坤兌無首乾無終，陰陽為用常弄虛。
顏子聞一以知十，清明稟不茍麻畀。
六德六行惟俱全，只向綱常窮所止。
人能陋巷樂簞瓢，踐行好是奇男子。
看盡古今為圣賢，度事有經還有權。
紛紜雜擾語不盡，匠斤扁斬惟心傳。
道至無言而止矣，此外如何別有旨。
萬靈昭灼會分雨，須使愛之若桐梓。
朅來城市辭山林，蕭蕭兩鬢雪山侵。
感甚秋高華晚節(jié)，搜枯聊作寒蛩吟。

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萬靈

(1).眾神?！妒酚洝し舛U書》：“ 黃帝 接萬靈 明廷 。” 宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》：“精貫天人一言足，云興岳瀆萬靈趨?！?清 龔自珍 《祀典雜議》之四：“召萬靈之祐，錫九流之福?！?康有為 《出都留別諸公》詩之二：“天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。”

(2).眾生靈；人類?！尔i冠子·度萬》：“唯圣人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及泰寧，中及萬靈?！?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“遨游上下，使役萬靈?！?宋 范仲淹 《天道益謙賦》：“高者抑而下者舉，一氣無私；往者屈而來者伸，萬靈何遁?！?許地山 《別話》：“不會愛或拒絕愛女人的，縱然他沒有煩惱，他是萬靈中最愚蠢的人?！?/p>

昭灼

(1).明顯；顯著。 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩：“尊賢永昭灼，孤賤長隱淪?！薄杜f唐書·高駢傳》：“大約昭灼功勛，不大於此數(shù)者?！?清 唐孫華 《聞毀明逆閹魏忠賢墓》詩：“爰書久昭灼，餘孽猶披猖?！?/p>

(2).光耀。 唐 王勃 《梓州郪縣靈瑞寺浮圖碑》：“故得昭灼天漢，發(fā)揮云氣?！?/p>

桐梓

桐木與梓木。兩者皆良材?！对姟む{風·定之方中》：“樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟?！?朱熹 集傳：“椅、桐、梓、漆，四木皆琴瑟之材也?！薄睹献印じ孀由稀罚骸肮鞍阎╄?，人茍欲生之，皆知所以養(yǎng)之者?！?宋 葉適 《科舉》：“去四患，得四利，所謂養(yǎng)之於始，自拱把而至於桐梓，古人之言不可忽也?！?/p>

陽枋名句，回陸主簿賀生日詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考