圣孔昔云沒,楊墨仍儀秦
出自宋代方回《和陶淵明飲酒二十首》:
天命孰為之,萬有凝精真。
變氣間龐雜,未嘗泯其淳。
風(fēng)雨驟冥晦,旸烏出還新。
圣孔昔云沒,楊墨仍儀秦。
復(fù)生一辯孟,掃之如游塵。
諸老自有宗,鑽研患不勤。
彼以頓自詫,所見特未親。
月晦有死魄,潦涸無迷津。
天定盍少俟,屨□□于巾。
不飲但多憂,無乃真癡人。
注釋參考
楊墨
(1). 戰(zhàn)國 時(shí) 楊朱 與 墨翟 的并稱?!肚f子·胠篋》:“削 曾 史 之行,鉗 楊 墨 之口?!?成玄英 疏:“ 楊朱 、 墨翟 秉性宏辯?!薄睹献印る墓隆罚骸?楊 墨 之道不息, 孔子 之道不著?!?唐 韓愈 《上宰相書》:“ 楊 、 墨 、 釋 、 老 之學(xué),無所入于其心,其所著皆約六經(jīng)之旨而成文?!?/p>
(2).指 楊 墨 的學(xué)說。 楊朱 主張為我, 墨翟 主張兼愛,是 戰(zhàn)國 時(shí)期與儒家對(duì)立的兩個(gè)重要學(xué)派?!睹献印る墓隆罚骸拔釣榇藨?,閑先圣之道,距 楊 墨 ,放淫辭,邪説者不得作?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“古者 楊 墨 塞路, 孟子 辭而闢之,廓如也。” 宋 陳亮 《與應(yīng)仲實(shí)書》:“近世 張給事 學(xué)佛有見……其為人心之害,何止於 戰(zhàn)國 之 楊 墨 也!” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“ 昌黎 以道自任,因 孟子 距 楊 墨 ,故終身亦闢佛 老 。”
(3).借指儒家以外的各學(xué)派。 唐 李白 《送于十八應(yīng)四子舉落第還嵩山》詩:“炎炎四真人,摛辯若濤波。交流無時(shí)寂, 楊 墨 日成科?!?王琦 注:“《通典》: 開元 二十九年,始於京師置 崇玄館 ,諸州置道學(xué)生徒有差,謂之道舉……習(xí)《老》、《莊》、《文》、《列》,謂之四子。蔭第與國子監(jiān)同?!?/p>
儀秦
戰(zhàn)國 時(shí)期縱橫家 張儀 、 蘇秦 的并稱。 漢 揚(yáng)雄 《法言·淵騫》:“亂而不解, 子貢 恥之;説而不富貴, 儀 秦 恥之。” 元 雅琥 《上執(zhí)政》詩:“正言期 董 賈 ,枉道恥 儀 秦 ?!?明 秦樓外史 《男王后》第四折:“這的是拿奸頭抵全,捉賊真贜見·這其間使不得 儀 秦 辯,拼了個(gè)貶 潮陽 八千。” 清 唐甄 《潛書·用賢》:“京朝之官,陷人奪位,援黨助己,傾害之術(shù),巧於 儀 秦 ?!?/p>
方回名句,和陶淵明飲酒二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考