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單詞乎

宜為清廟器,儼雅應(yīng)鐘律

出自宋代司馬光《和吳沖卿三哀詩(shī)》:

天生千萬(wàn)人,中有一俊杰。
奈何喪三賢,前后纏期月。
鄰幾任天資,浮飾恥澡刷。
朝市等山林,衣冠同布褐。
外無(wú)涇謂分,內(nèi)有淄澠別。
逢時(shí)敢危言,慷慨誰(shuí)能奪。
圣俞詩(shī)七千,歷歷盡精絕。
初無(wú)追琢勤,氣質(zhì)稟清潔。
負(fù)茲驚世才,未嘗自標(biāo)揭。
鞠躬隨眾后,側(cè)足畏蹉跌。
欽圣渥洼駒,初生已汗備。
雖有絕塵蹤,不失和鸞節(jié)。
宜為清廟器,儼雅應(yīng)鐘律。
眾論仍共然,非從友朋出。
群材方大來(lái),軮軋夫帝室。
誰(shuí)云指顧間,聊翩化異物。
吊縗哭未已,病枕氣已竭。
同為地下游,攜手不相失。
釗紱頓蕭條,相逢但嗟咄。
誦君三哀詩(shī),終篇涕如雪。
眉目尚昭晰,笑言猶仿佛。
肅然來(lái)悲風(fēng),四望氣蕭瑟。

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注釋參考

清廟器

太廟之祭器。喻指可以擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任的人?!缎绿茣?shū)·李玨傳》:“宰相 韋處厚 曰:‘清廟之器,豈擊搏才乎?’” 宋 蘇軾 《聞?wù)o表兄將至以詩(shī)迎之》:“我兄清廟器,持節(jié)瘴海頭?!眳⒁?jiàn)“ 清廟 ”。

儼雅

恭敬莊重?!段倪x·王延壽<魯靈光殿賦>》:“胡人遙集於上楹,儼雅跽而相對(duì)?!?張載 注:“儼雅而相對(duì),言敬恭也。” 唐 裴铏 《傳奇·陶尹二君》:“忽松下見(jiàn)一丈夫,古服儼雅?!?宋 文天祥 《沁園春·雙廟》詞:“古廟幽沉,遺容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽(yáng)?!?/p>

鐘律

音律。 漢 蔡邕 《彈琴賦》:“爰制雅器,協(xié)之鐘律。” 宋 蘇轍 《祭范蜀公景仁文》:“顧惟平生,篤志鐘律?!?清 方苞 《書(shū)考定<文王世子>后》:“故特徵天下有逸《禮》、古《書(shū)》、《毛詩(shī)》、《周官》、《爾雅》、天文、圖纖、鐘律、《月令》、史篇文字者,并詣公車(chē),至者以千數(shù)?!?/p>

原指編鐘十二律,后泛指音律?!妒酚洝ぢ蓵?shū)論》:“在璇璣玉衡以齊七政,即天地二十八宿。十母,十二子,鐘律調(diào)自上古?!薄度龂?guó)志·魏志·杜夔傳》:“ 夔 善鐘律,聰思過(guò)人,絲竹八音,靡所不能。”

司馬光名句,和吳沖卿三哀詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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