出自宋代鄧深《游方壺》:
摘勝尋幽須攜壺,人生偷取醉工夫。
楚天云凈秋雨馀,王孫招客追觀娛。
晝寢忽來喚宰予,道有方壺宜同趨。
江神解事驅龍魚,水波不興清風徐。
柔櫓咿啞人歌呼,美酒滿載不待沽。
登亭忻與竹鶴徒,有徑深穩(wěn)醉何虞。
住處領略貪須臾,頻頻改席殊趑趄。
湘流渺渺含碧虛,孤煙落日不可模。
市塵彼岸自王區(qū),嘉木奇石鄰座隅。
亭下蒲帆逝不居,往往望此如仙都。
近對岳麓翠屏鋪,上頭目力到重湖。
昔年登覽藜杖扶,清涼某露來香廚。
相看不遠跡尚疏,濟勝之具空踟躕。
興盡清以歲月書,仇香灑墨鸞鳳如。
別后寄我詩成圖,為部畫家傳本無。
注釋參考
部畫
部署謀劃?!缎绿茣ね馄輦鳌お毠聭讯鳌罚骸皶?君素 死,而 行本 得其兵,部畫已定,而 夏 人 呂崇茂 殺縣令應 武周 。” 清 鈕琇 《觚賸·河東君》:“乃密召宗伯懿親及門人素厚者,復糾紀綱之僕數(shù)輩,部畫已定,與之誓曰:‘茍念舊德,毋渝此言。’”
傳本
流傳于世間的版本。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》:“《左傳》曰:‘ 齊侯 痎遂痁?!墩h文》云:‘痎,二日一發(fā)之瘧?!篱g傳本多以‘痎’為‘疥’。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》:“ 宋 王堯臣 《崇文總目》,今世當有傳本?!?章炳麟 《文學說例》:“又今《老子》本作‘知其白,守其黑,為天下式’,與《莊子·天下篇》引作‘知其白,守其辱,為天下谷’不同,蓋六國時傳本各異也?!?/p>
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