七門返照，用七寶、密密鋪妝

出自元代譚處端《漢宮春》：

自慕貧閑，便摧強挫銳，柔弱和光。
塵緣頓舍，慧燭朗＊靈房。
七門返照，用七寶、密密鋪妝。
擒猿馬，邪生智巧，鍛煉列另端行。
清凈自然守守，守?zé)o為常善，一炷心香。
平康宴樂，玉液酬泛瓊觴。
云朋霞友，笑喧嘩、金玉玎。
人去后，云收霧斂，澄澄月滿虛堂。

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注釋參考

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽，落日。唐駱賓王《夏日游山家同夏少府》詩：“返照下層岑，物外狎招尋。” 宋林逋《孤山后寫望》詩：“返照未沉僧獨往，長煙如淡鳥橫飛。” 清蒲松齡《聊齋志異·蓮花公主》：“忽然醒寤，則返照已殘。”

(2).夕照；傍晚的陽光。唐劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩：“荒村帶返照，落葉亂紛紛?！薄度辶滞馐贰返谌兀骸疤柭淞讼氯ィ嫡照罩鴰浊ЦU半截通紅。” 曹禺《日出》第二幕：“黃昏了，室內(nèi)一片夕陽的返照?！?/p>

(3).反射；照射。清蒲松齡《夏客稷門僦居湖樓》詩：“湖光返炤青連屋，荷氣隨風(fēng)香入樓?！?郁達夫《沉淪》七：“一片一片的海浪，受了陽光的返照，同金魚的魚鱗似的在那里微動?！薄痘ǔ恰?981年第1期：“由于陽光返照，她白凈的臉上煥發(fā)著柔和的光彩。”

(4).猶反映。朱光潛《文藝心理學(xué)》第二章：“藝術(shù)盡管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的大藝術(shù)作品不是人生的返照?！?朱光潛《文藝心理學(xué)》第三章：“無論如何，神都是人創(chuàng)造的，都是他自己的返照?！?/p>

(5).佛教指用佛性對照檢查自己?！秹?jīng)·行由品》：“與汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝邊?！薄段鍩魰ち娲箬b禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“若能返照，無第二人。” 呂澂《中國佛學(xué)源流略講·禪宗·禪和生活》：“有僧人問洞山如何是佛，他答道：‘麻三斤?！@當(dāng)然不是叫問者在這句話上用心，只是把他的心思擋了回去，引起返照?！?/p>

七寶

(1).佛教語。七種珍寶。佛經(jīng)中說法不一，如：《法華經(jīng)》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶；《無量壽經(jīng)》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶；《大阿彌陀經(jīng)》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶；《恒水經(jīng)》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語。七種王者之寶?！遁喭跗邔毥?jīng)》：“其王出時有七寶現(xiàn)。何等為七？所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現(xiàn)?！?唐寒山《詩》之二六一：“我見轉(zhuǎn)輪王，千子常圍繞。十善化四天，莊嚴(yán)多七寶?！薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》：“太后又自加號金輪圣神皇帝，置七寶於廷：曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶，率大朝會則陳之。”

(3).泛指多種寶物。《西京雜記》卷三：“有琴長六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七寶飾之，銘曰‘璠璵之樂’?！?唐李嶠《床》詩：“玳瑁千金起，珊瑚七寶粧?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸?東都舊制，輦飾以玉，裙網(wǎng)用七寶，而滴子用真珠。”

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物?！段骶╇s記》卷二：“ 武帝為七寶牀?！薄端鍟じ咦婕o(jì)下》：“己卯，突厥遣使獻七寶盌?！薄端逄蒲萘x》第八二回：“ 玄宗命設(shè)七寶文幾於御座之旁?！?葉玉森《印度故宮詞》：“箕踞曾瞻七寶冠，笙歌更逐群魔舞。”

(5).比喻卓異杰出的人物。唐黃滔《南海韋尚書》：“伏惟尚書，象外三山，人間七寶，體天地方圓之製，法陰陽昇伏之機。”

(6).指七種特殊的功用。《小五義》第二六回：“皆因他（指‘七寶刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一決勝負(fù)，二防賊盜，三誅刺客，四避神邪，謂之四絶；切金、斷玉、吹毛髮，謂之三益……這‘四絶’‘三益’，俗呼謂之‘七寶’?！?/p>

(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。