食之易為力,天和中自完
出自宋代韓維《答象之謝惠黃精之作》:
仙經(jīng)著靈藥,茲品上不刊。
服之歲月久,衰羸反童顏。
巖居有幽子,乘時(shí)劚蒼山。
溪泉濯之潔,秋陽暴而乾。
九蒸達(dá)晨夜,候火不敢安。
持之落城市,誰復(fù)著眼看。
富貴異所嗜,口腹窮甘酸。
貧賤固不暇,錐刀乃其干。
坐使至靈物,委棄同草菅。
惟君沖曠士,敦然守高間。
食之易為力,天和中自完。
故以此為饋,其容幾一簞。
報(bào)我三百言,浩浩馳波瀾。
何以喻珍重,如獲不死丹。
方當(dāng)煩燠時(shí),把玩毛骨寒。
他年靈氣成,與子驂雙鶯。
注釋參考
為力
(1).出力;盡力?!短浇?jīng)》丁部之十六:“輕休其力,不為力可得衣食,反常自言愁苦飢寒。” 冰心 《往事二》八:“我走近一步,說:‘假如我要得這種位置,東南沿海一帶,爹爹總可為力?!?/p>
(2).成功;奏效。《漢書·異姓諸侯王表》:“鐫金石者難為功,摧枯朽者易為力,其勢然也?!?唐 杜甫 《客居》詩:“安得覆八溟,為君洗乾坤。 稷契 易為力, 犬戎 何足吞?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸叭俳?,妾任其半,郎君亦謀其半,庶易為力?!?/p>
天和
(1).謂自然和順之理;天地之和氣?!肚f子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然?!薄肚f子·知北游》:“若正汝形,一汝視,天和將至?!?成玄英 疏:“汝形容端雅,勿為邪僻,視聽純一,勿多取境自,然和理歸至汝身。”《淮南子·俶真訓(xùn)》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩:“萬類皆有性,各各稟天和?!薄都t樓夢》第十六回:“且父母在家,思想女兒,不能一見,倘因此成疾,亦大傷天和之事?!?/p>
(2).謂人體之元?dú)狻!段淖印は碌隆罚骸澳繍偽迳诜首涛?,耳淫五聲,七竅交爭,以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“精靈困於煩擾,榮衛(wèi)消於役用。煎熬形氣,刻削天和。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩:“虛懷養(yǎng)天和,肯徇奔走鬧?!薄斗馍裱萘x》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下當(dāng)善保天和,則臣等不勝慶幸?!?清 顧炎武 《寄子嚴(yán)》詩:“不幸喪厥明,猶能保天和?!?/p>
(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩之二:“鳥鳴知天曙,冰泮知天和。”
自完
猶自保;自全?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸?楚 不在諸侯矣,其僅自完也,以持其世而已?!薄稘h書·賈誼傳》:“ 代 北邊 匈奴 ,與強(qiáng)敵為鄰,能自完則足矣?!?金 元好問 《聶孝女墓銘》:“女資孝弟,讀書知義理,思以大義自完,葬其父之明日,乃絶脰而死?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“自非躬執(zhí)大彗,以埽除其故家污俗,而望 禹 域之自完也,豈可得乎!”
韓維名句,答象之謝惠黃精之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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