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單詞乎

賢者勉而復(fù),折旋必中矣

出自宋代陳淳《榘子名字義》:

小子成人爾定孫,成人來前吾語成人汝。
爾今既加冠,盍以成人遇。
今爾名以榘,字爾以方叟。
告爾名字義,爾其敬聽受。
榘所以為方,是為法度器。
極天下之方,不能外乎是。
在人事而言,不越乎此理。
此理根所成人,其本一而已。
散諸事物間,各各有所止。
當(dāng)然不容易,萬殊而一揆。
截截有成法,方正無少陂。
圣人安而行,所欲不逾此。
賢者勉而復(fù),折旋必中矣
學(xué)者思圣賢,於學(xué)亦必以。
所擇要精明,所執(zhí)在固緻。
法皆自中定,方非由外至。
如或非禮視,是以不法視。
於視為不方,隨物而妄宣。
如或非禮動(dòng),是以不法動(dòng)。
於動(dòng)為不方,隨物而妄往。
惟視方而明,不為非禮傾。
惟聽方而聰,不為非禮從。
惟言方而信,不為非禮徇。
惟動(dòng)方而直,不為非禮適。
一一守吾法,私意無容雜。
尋絕枉尺為,乘戒詭遇合。
直道范馳驅(qū),何行不檢押。
其可者則與,不可者必拒。
交游自正方,不隨不可去。
有善者則從,不善者必克。
處事自正方,不隨不善溺。
隨物則為圓,非圓特其偏。
同流而合汙,在方誠有愆。
先方而后圓,於圓乃可全。
既無一不方,斯無一不圓。
動(dòng)容皆中禮,從心得孔傳。
豈但方之熟,實(shí)惟圓之安。
圣法萬世在,榘爾其勉旃。
稱名惕自省,聞字肅反觀。
斯義無爾愧,服膺常拳拳。

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注釋參考

折旋

(1).曲行。古代行禮時(shí)的動(dòng)作?!俄n詩外傳》卷一:“立則磬折,拱則抱鼓,行步中規(guī),折旋中矩?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“失教之家,閽寺無禮……黃門侍郎 裴之禮 號(hào)善為士大夫,有如此輩,對賓杖之,其門生僮僕,接於他人,折旋俯仰,辭色應(yīng)對,莫不肅敬,與主無別也。”《朱子語類》卷一○五:“折旋是直去了復(fù)橫去,如曲尺相似。其橫轉(zhuǎn)處欲其方如中矩也?!?/p>

(2).形容舞姿。 唐 李白 《清平樂令》詞:“誰道腰肢窈窕,折旋消得君王?!?/p>

(3).返回;轉(zhuǎn)身。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·翊圣敬劉海蟾》:“此人既已受度,未肯便就仙職,折旋塵中?!薄睹魇贰ゎ欁魝鳌罚骸鞍倭胚^者,折旋避之?!?/p>

(4).形容來回奔逐。 宋 岳珂 《桯史·隆興按鞠》:“一日,上親按鞠,折旋稍久,馬不勝勩,逸入廡間?!?/p>

(5).周旋。 宋 葉適 《寶謨閣待制中書舍人陳公墓志銘》:“若目見而身折旋其間, 呂公 以為其長不獨(dú)在文字也?!?/p>

(6).形容山勢的曲折盤旋。

陳淳名句,榘子名字義名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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