神仙藥術(shù)親留寫,朝達(dá)詩牌自把懸
出自宋代何蒙《題義門胡氏華林書院》:
滿眼煙霞與宅連,義高孝弟代相傳。
彤庭召對曾承詔,內(nèi)府頒書特奉宣。
學(xué)古一門遵法度,禮賓群仆盡精賢。
竺齋月夜招琴客,花院春風(fēng)恣飲筵。
乘興訪因掛褐,傍秋買鶴不爭錢。
半空山色長供望,徹曉清泉緩醒眠。
殘暑玉溪開尚檻,晚涼觀稼入平川。
神仙藥術(shù)親留寫,朝達(dá)詩牌自把懸。
攜手漫思為好伴,此身方恨未歸田。
憶君幾度西南望,遙想情風(fēng)寄一篇。
注釋參考
仙藥
神仙所制的不死之藥?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“天下之事無小大皆決於上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈,不得休息。貪於權(quán)勢至如此,未可為求仙藥?!薄赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》:“受符圖經(jīng)法,徧歷名山,尋訪仙藥。” 唐 王維 《哭褚司馬》詩:“故有求仙藥,仍餘遯俗杯?!?/p>
朝達(dá)
朝廷中的達(dá)官貴人。 元 辛文房 《唐才子傳·孟賓于》:“垂髫時(shí)書所作百篇,名《金鼇集》,獻(xiàn)之 李若虛 侍郎。 若虛 採獵佳句,記之尺書,使 賓于 馳詣 洛陽 ,致諸朝達(dá),聲譽(yù)藹然,留寓久之?!?宋 錢易 《南部新書》乙:“ 長安 舉子,自六月后落第不出京者,謂之過夏……亦有十人五人,醵率酒饌,請題目于知己朝達(dá),謂之私試?!?/p>
詩牌
(1).用以題詩的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬》:“褒賢樂善自為美,當(dāng)掛廟壁為詩牌。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》:“酒保道:‘解元借筆硯,莫不是要題詩賦?卻不可污了粉壁。本店自有詩牌。若是污了粉壁,小人今日當(dāng)直,便折了這一日日事錢。’”
(2).指題上詩的木板。 清 厲鶚 《王蒻林司勛邀游惠山訪愚公谷》詩之一:“ 二泉亭 下看詩牌,轉(zhuǎn)入蕭森秀嶂街。”
(3).韻牌。刻詩韻上下二平聲為紙牌式,每韻一葉,總?cè)~,山游分韻,人取一葉,吟以用韻。見 明 屠隆 《考槃馀事·韻牌》。 清 秋瑾 《東風(fēng)第一枝·雪珠》詞:“儘圍爐閑理詩牌,瘦了梅花人面?!?/p>
(4).文人游戲,各以牌分取雜字,綴成韻語,是牌亦曰詩牌。 清 王士禛 《香祖筆記》卷七:“近士大夫競以詩牌集字,牽湊無理,或至刻之集中,尤可笑?!?/p>
何蒙名句,題義門胡氏華林書院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考