在昔呻吟作，于今族姓無。
致身胡不可，得壽有相須。
鬼魅資強(qiáng)黠，乾坤惡好儒。
黃陳諸老淚，何獨(dú)為惇夫。

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致身

《論語·學(xué)而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”原謂獻(xiàn)身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七：“ 長安 卿相多少年，富貴應(yīng)須致身早。”

不可

得壽

(1).延年益壽。《孔子家語·五儀》：“智士仁人，將身有節(jié)，動(dòng)靜以義，喜怒以時(shí)，無害其性，雖得壽焉，不亦可乎。” 晉 干寶 《搜神記》卷十三：“丹汁入井，是以飲水而得壽?！?/p>

(2).享年。 清 戴名世 《孫宜人墓志銘》：“明年，宜人得疾，遂不起，以正月二十八日卒，得壽六十有二?！?/p>

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

蘇泂名句，哭邢芻父六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考