摘自《菜根譚·概論》

解釋：沒有善良的行為而得到他人的贊譽，不如沒有惡行而遭到他人的毀謗。

原文摘要：
過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。老來疾病都是壯時招得；衰時罪孽都是盛時作得。故持盈履滿，君子尤兢兢焉。市私恩不如扶公議，結新知不如敦舊好，立榮名不如種陰得，尚奇節(jié)不如謹庸行。公平正論不可犯手，一犯手則遺羞萬世；權門私竇不可著腳，一著腳則玷污終身。曲意而使人喜，不若直節(jié)而使人忌；無善而致人譽，不如無惡而致人毀。處父兄骨肉之變，宜從容不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剴切不宜優(yōu)游。小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。驚奇喜異者，終無遠大之識；苦節(jié)獨行者，要有恒久之操。當怒火欲水正騰沸時，明明知得，又明明犯著。知得是誰，犯著又是誰。此處能猛然轉(zhuǎn)念，邪魔便為知真君子矣。毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使

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人譽

(1).眾人的贊譽。《后漢書·皇后紀·和熹鄧皇后》：“及 元興 、 延平 之際，國無儲副，仰觀乾象，參之人譽，援立陛下為天下主。”

(2).謂人人稱贊?！逗鬂h書·黨錮傳·李膺》：“今所考案，皆海內(nèi)人譽，憂國忠公之臣。”

不如

無惡

不憎恨?！对姟ぶ茼灐ふ聱槨罚骸霸诒藷o惡，在此無斁?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》：“《詩》云……‘無怨無惡，率由羣匹’，此之謂也?！?唐 韓愈 《唐越州刺史薛君墓志銘》：“公之初志，不以事累，僶勉以隨，亦貴於位，無怨無惡，中以自寳?！?/p>

沒有xie{1|1}惡意念。 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號》：“栣眾惡於內(nèi)，弗使得發(fā)於外者，心也，人之受氣茍無惡者，心何栣哉?！?/p>

致人

(1).控制別人?！秾O子·虛實》：“善戰(zhàn)者，致人而不致于人?！?/p>

(2).招致人才。 明 劉基 《郁離子·枸櫞》：“或問致人之道。 郁離子 曰：‘道致賢，食致民……故善致物者，各以其所好致之。’”

洪應明名句，菜根譚·概論名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考