白鷗萬(wàn)里猶可狎，黃鶴已去何由還
出自宋代戴表元《題范道士來(lái)鶴亭》：
仙客已騎黃鶴去，道人自愛白鷗間。
白鷗萬(wàn)里猶可狎，黃鶴已去何由還。
借君剛風(fēng)七龍轡，返此靈物三神山。
天空海闊望不極，回首正落樊籠間。
注釋參考
白鷗
(1).水鳥名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗?！?宋 張耒 《望龜山》詩(shī)之一：“輕舟漁子犯煙去，照水白鷗窺影飛?！?明 高啟 《哭臨川公》詩(shī)：“竟成黃犬嘆，莫遂白鷗期。”
(2).比喻白浪?！段倪x·鮑照＜還都道中作＞詩(shī)》：“騰沙鬱黃霧，飜浪揚(yáng)白鷗?！?劉良 注：“飜浪有似白鷗鳥也?！?/p>
萬(wàn)里
萬(wàn)里(1916－ ) : 中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。山東東平人。1936年加入中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會(huì)經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。建國(guó)后，任西南軍政委員會(huì)城市建設(shè)部部長(zhǎng)、中共北京市委書記兼北京市副市長(zhǎng)、鐵道部部長(zhǎng)、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國(guó)務(wù)院副總理、中共中央政治局委員、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)。猶可
(1).尚可；還可以?！睹献印とf(wàn)章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑二》：“言猶可也，至于以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂圣人為之乎？” 葉圣陶 《四三集·一個(gè)練習(xí)生》：“啊，那張‘進(jìn)局須知’，不看猶可，一看之后，我的興奮的心臟，簡(jiǎn)直停止了跳動(dòng)！”
(2).謂也可以?！妒酚洝O子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”
黃鶴
黃鶴 (huánghè) 傳說(shuō)中仙人所乘的一種鶴 yellow crane 昔人已乘黃鶴去?！啤?崔顥《黃鶴樓》 黃鶴一去不復(fù)返。已去
已去 (yǐqù) 表示從現(xiàn)在起到將來(lái)的時(shí)間?！耙选蓖耙浴薄？勺g成“以后” afterwards;later 從此已去?！啤?李朝威《柳毅傳》何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
戴表元名句，題范道士來(lái)鶴亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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