一年最好八月月，此月迥與尋常別。
君於厥月乃誕彌，天一之精所凝結(jié)。
涵精毓秀宜不凡，神如秋水膚如雪。
蜚英騰茂載宦途，所至光明而煒曄。
一簾瑩徹照今古，妙凝夜氣冰霜潔。
芬芳滿腹貯天香，吐出篇章更奇絕。
所存者厚養(yǎng)者深，晚歲豐姿尤發(fā)越。
不知何物敢相干，屢月光華似消歇。
直疑蒼狗互掩蔽，恨無長軀可手抉。
又類妖蟇初啗餅，恨無利劍可殲厥。
一朝天為掃妖邪，銀輪爛爛仍高揭。
久嗟湮晦忽清明，儼若身居廣寒闕。
相將誕節(jié)紀(jì)祥弧，連夕金波倍澄澈。
誰云弦望有盈虧，須知本體原無缺。
滿堂子女況稱觴，比似常年更懽悅。
月中自有藥長生，不勞復(fù)問長生訣。
從今夜夜長輝光，年年月月無磨折。
刀圭無惜惠仝人，使我頹齡起疲苶。

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不知

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么東西；什么人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方志》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也?！薄逗鬂h書·文苑傳·禰衡》“死公！云等道” 唐 李賢 注：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

相干

屢月

數(shù)月。 清 孫枝蔚 《紫荊》詩：“屢月家無信，經(jīng)年弟苦饑。”

光華

消歇

消失；止歇。 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩：“容華坐消歇，端為誰苦辛？” 唐 孟郊 《讀＜張碧集＞》詩：“ 天寶 太白 歿，六義已消歇。” 宋 文同 《露香亭》詩：“宿露濛曉花，婀娜清香發(fā)。隨風(fēng)入懷袖，累日不消歇?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·小品文的危機(jī)》：“ 晉 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”

衛(wèi)宗武名句，壽南塘八月生朝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考