長(zhǎng)簡(jiǎn)蓬山藏，娑娑試滿年。
頻書(shū)對(duì)命笏，長(zhǎng)負(fù)出休錢。
運(yùn)復(fù)光華旦，恩回咫尺天。
罷披窮石訴，入佐計(jì)臺(tái)員。
近對(duì)涂丹密，相趨委佩聯(lián)。
太官供餌美，三服賜袍鮮。
平進(jìn)真如砥，孤飛舊惡弦。
猶勝?gòu)V文客，摧擿獵塵編。

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平進(jìn)

謂以次進(jìn)而不越等。《宋書(shū)·蔡興宗傳》：“吾素門平進(jìn)，與主上甚疎，未容有患。”《南史·王曇首傳》：“吾家本素族，自可依流平進(jìn)，不須茍求也。” 宋 司馬光 《辭修起居注第一狀》：“臣性識(shí)庸昧，學(xué)術(shù)空淺，循涂平進(jìn)，猶懼不稱?！?清 錢謙益 《河南按察司按察使盧維屏授通議大夫制》：“爾自筮仕以還，皆用隨牒平進(jìn)，可謂不汲汲矣?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如。”《紅樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通。”

舊惡

宋祁名句，兄長(zhǎng)有計(jì)省之命名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考