昨日家人來(lái)，言汝苦寒熱。
想由卑濕地，頗失飲食節(jié)。
脾官驕不治，氣馬癡如絏。
乃致四體煩，故當(dāng)雙日發(fā)。
江南此疾多，理不憂顛越。
顧汝僅毀齒，何力禁喘噎。
寄書(shū)詰醫(yī)師，有藥且嚼啜。
方經(jīng)固靈應(yīng)，病根終翦滅。
但恐崇所為，嘗聞里中說(shuō)。
茲地有罔兩，乘時(shí)相罥結(jié)。
嗟哉鬼無(wú)知，何於我為孽。
我本重脩飾，胸中掬冰雪。
禍淫雖甚苛。
無(wú)所可挑抉。
疑是饕餮魂，私求盤(pán)碗設(shè)。
盡室唯琴書(shū)，何路致葷血。
無(wú)錢(qián)顧越巫，刀劍百斬決。
徒瓷彼昏邪，公然敢抄撮。
理聞上帝靈，網(wǎng)目匪疏缺。
行當(dāng)悉追捕，汝苦旦夕歇。
慈愛(ài)早有加，憶念今逾切。
塵勞差可畏，歸計(jì)又云輟。
所生能夠勞，祖母矧聰哲。
羸臥縱未蘇，撫視諒非拙。
勉勉多自安，風(fēng)來(lái)信勿絕。

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靈應(yīng)

靈驗(yàn)。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)下》：“地祇靈應(yīng)而朱草萌生。” 宋 蘇軾 《密州祭常山文》之三：“五日不雨，民在坑谷，猗嗟我侯，靈應(yīng)響速?！薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》：“賢弟，在世為人聰明，死后為神靈應(yīng)?！?老舍 《四世同堂》三五：“他并不信灶王爺與財(cái)神爺真有什么靈應(yīng)，但是他愿屋中有點(diǎn)光亮與溫暖?！?/p>

病根

翦滅

消滅?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸坝喙敏鍦绱硕?。”《舊唐書(shū)·韓思復(fù)傳》：“ 思復(fù) 以為蝗蟲(chóng)是天災(zāi)，當(dāng)修德以禳之，恐非人力所能翦滅。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》一：“日受人之仁，安坐不一報(bào)，游惰困窮，至於為人翦滅屠割，揆之上天報(bào)施之理，亦有宜然焉耳。”

李覯名句，聞女子瘧疾偶書(shū)二十四韻寄示名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考