春愁龜醉人心，龜灑龜呼不龜醒。
出門卻入門，兀兀度晨暝。
昨游欣有得，水鏡謝磨瑩。
豈惟勝紛華，頗復(fù)造禪定。
君看青云士，窘步爭(zhēng)捷徑。
鏗爾詎舍瑟，硁乎方擊磬。
何曾頃刻閑，通夕不遑瞑。
彼應(yīng)疾此固，我亦惡夫佞。
人生出處耳，山林與朝廷。
遲遲岐路間，去就須審訂。
寧為龜曳涂，忽作巴旋濘。
義馭靡容勒，風(fēng)船猶可矴。
但令尊不空，敢憚室垂磬。
更結(jié)汗漫游，后期君速聽。

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豈惟

見“ 豈唯 ”。

紛華

繁華；富麗。《史記·禮書》：“出見紛華盛麗而説，入聞夫子之道而樂(lè)，二者心戰(zhàn)，未能自決。” 宋 歐陽(yáng)修 《讀書》詩(shī)：“紛華暫時(shí)好，俯仰浮云散?！?清 吳熾昌 《客窗閑話初集·張慧仙寄外詩(shī)記》：“供帳紛華，陳設(shè)眩耀?！?郭沫若 《歸去來(lái)·由日本回來(lái)了》：“﹝我﹞立定大戒：從此不吃酒，不吸煙，不接近一切的逸樂(lè)紛華。”

禪定

(1).佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達(dá)到身心安穩(wěn)、觀照明凈的境地，即為禪定。又禪為se{1-1}界天之法，定為無(wú)se{1-1}界天之法。依其入定程度的淺深，并有四禪(se{1-1}界定)、四定(無(wú)se{1-1}界定)的區(qū)分?！秹?jīng)·坐禪品》：“何名禪定？外離相為禪，內(nèi)不亂為定……外禪內(nèi)定為禪定?！薄堕L(zhǎng)阿含經(jīng)·第二分十上經(jīng)》：“思維觀察，分別法義，心得歡喜。得歡喜已，便得法愛。得法愛已，身心安穩(wěn)。身心安穩(wěn)已，則得禪定。得禪定已，得如實(shí)智。是謂初解脫入?！?清 魏源 《圣武記》卷五：“番僧習(xí)禪定者，於冰合時(shí)裹一歲糧休焉?！?/p>

(2).謂坐禪習(xí)定。 唐 賈島 《贈(zèng)無(wú)懷禪師》詩(shī)：“禪定石牀暖，月移山樹秋?！?唐 戴叔倫 《題武當(dāng)逸禪師蘭若》詩(shī)：“經(jīng)山涉水向何處，羞見竹林禪定人?！?元 馬致遠(yuǎn) 《壽陽(yáng)曲·煙寺晚鐘》：“順西風(fēng)晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定？”

李薰名句，從薛元法會(huì)食保福意軒得徑字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考