聲跡有妻先蝶夢(mèng),行藏?zé)o子付洴方
出自宋代葉大年《挽王學(xué)正》:
遺文膾炙在吾鄉(xiāng),賦罷誰能少薦揚(yáng)。
聲跡有妻先蝶夢(mèng),行藏?zé)o子付洴方。
云蘿煙蔓新泉宅,秋月春花舊野堂。
交倡絲箋真翰墨,幾人知為寶巾箱。
注釋參考
聲跡
亦作“ 聲跡 ”。1.聲望與事跡?!逗鬂h書·李法傳》:“﹝ 李法 ﹞出為 汝南 太守,政有聲跡?!?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·大統(tǒng)寺》:“ 蘇秦 時(shí)未有佛法,功德者不必是寺,應(yīng)是碑銘之類,頌其聲跡也。” 宋 文天祥 《出真州》詩序:“予平生仕宦,聲跡比比,不曾至 淮 ?!薄对湔隆づ_(tái)綱二·體察》:“提刑按察司除聲跡不好者,仰御史臺(tái)體察,雖未任滿,許行奏代。” 明 李東陽 《武昌府學(xué)重修記》:“ 張公 以《春秋》舉進(jìn)士,績(jī)學(xué)翰林,歷著聲跡。”《續(xù)資治通鑒·元世祖至元三十年》:“邊遠(yuǎn)見職有聲跡者,使之內(nèi)遷?!?/p>
(2).猶言音訊行蹤。 五代 王定保 《唐摭言·惡分疏》:“ 宋 人 許晝 , 閩 人 黃遘 , 遘 嘗宰 滑州 衛(wèi)南 ,與 畫 聲跡不疎?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二三:“一旦聲跡彰露,親庭罪責(zé),將妾拘繫于內(nèi),郎趕逐于外,在妾便自甘心,卻累了郎之清德,妾罪大矣。”
(3).指用錄音機(jī)或語音學(xué)儀器記錄下來的聲音。 陳原 《社會(huì)語言學(xué)》9.1:“由于現(xiàn)代錄像和錄音技術(shù)的發(fā)展,所有聲跡或圖像,都能很方便地錄下來給人研究。”
見“ 聲跡 ”。
蝶夢(mèng)
(1).《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知 周 也。俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與? 周 與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化?!焙笠蛞浴暗麎?mèng)”喻迷離惝恍的夢(mèng)境。 唐 李咸用 《早行》詩:“困纔成蝶夢(mèng),行不待雞鳴?!?/p>
(2).指超然物外的玄想心境。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞:“蟬蛻塵埃外,蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)?!?清 孫枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》詩:“欲覓桃源聊避亂,還憑蝶夢(mèng)暫寬愁。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“ 法常首座 《漁父詞》云:‘……蝶夢(mèng)《南華》方栩栩,斑斑誰跨 豐干 虎。’”
行藏
[one's expression and more ment]指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細(xì)等
數(shù)問其行藏。——《元史·楊?yuàn)J傳》
詳細(xì)解釋(1).指出處或行止。語本《論語·述而》:“用之則行,舍之則藏?!?晉 潘岳 《西征賦》:“ 孔 隨時(shí)以行藏, 蘧 與國而舒卷。” 唐 岑參 《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》詩:“功業(yè)須及時(shí),立身有行藏?!?宋 蘇舜欽 《又答范資政書》:“此大君子之行藏屈伸,非罪戾人之所可為也?!?清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》:“這 湖南 、 湖北 ,也還可戰(zhàn)可守,且觀成敗,再定行藏。”
(2).引申為攻守;出沒。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》:“自今行師,庶不覆敗,皆圖兵勢(shì)行藏之權(quán),自后深識(shí)者所不能了?!?/p>
(3).行跡;底細(xì);來歷。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“那 紅娘 對(duì) 生 一一話行藏?!薄剁R花緣》第五五回:“ 洛紅蕖 見老尼之話不倫不類,惟恐被人識(shí)破行藏?!?秦牧 《鬣狗的風(fēng)格》:“有一種動(dòng)物,叫做鬣狗,不知道你見過沒有?注意過它的模樣、行藏和風(fēng)格嗎?”
葉大年名句,挽王學(xué)正名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考