翠巖九曲老仙家，玉女峰頭煉紫霞。
紀(jì)海無人來跨鶴，天河有路可乘槎。
春云細(xì)釀幔亭酒，夜雨初煎石鼎茶。
久矣樵漁懷此志，吹{1|1}簫閑看碧桃花。

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無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

跨鶴

(1).乘鶴，騎鶴。道教認(rèn)為得道后能騎鶴飛升。 宋 林景熙 《簡衛(wèi)山齋》詩：“何當(dāng)躡飛珮，跨鶴青云端?！?清 褚人穫 《堅瓠八集·徐仙》：“縣丞 卓津 題《卜算子》詞云：‘流水小灣西，晚坐孤亭靜，不見高人跨鶴歸，風(fēng)水搖清影?！?/p>

(2).用作逝世的婉辭。 魯迅 《中國小說史略》第二六篇：“已而父母皆在府衙中跨鶴仙去?！眳⒁姟?丁令威 ”。

(3).見“ 跨鶴揚(yáng)州 ”。

天河

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴(yán)君平 則知之?！焙笾?蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十?！端囄念惥邸肪戆艘安椤弊鳌伴?。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見有一女在室內(nèi)織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機(jī)石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飇道阻， 蓬萊 無可到之期?！?宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨(dú)倚云機(jī)看織紗?！?清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍?。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷消息，無處覓 張騫 ?！?清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使還消息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實(shí)快哉?！?清 黃遵憲 《遠(yuǎn)歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還?！眳⒁姟?星槎 ”、“ 浮槎 ”。

孫士廉名句，題武夷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考