男耕女織各按堵，山居海藏皆熙臺(tái)
出自宋代陳著《關(guān)邑簿李大用任滿》：
彩旗蔽野南風(fēng)香，歡門(mén)遮馬東路長(zhǎng)。
黃童白叟百拜酒，鸞棲主人今日行。
憶昔焦氛漲天赤，手挽龍津力輸滌。
簿領(lǐng)為職關(guān)系重，儒術(shù)飾吏經(jīng)綸密。
學(xué)校一新衿佩來(lái)，市井再?gòu)?fù)圖畫(huà)開(kāi)。
男耕女織各按堵，山居海藏皆熙臺(tái)。
口不言功心自諭，三年任滿留不住。
我窮欲餞惟有心，一詩(shī)收拾行碑語(yǔ)。
如之何說(shuō)見(jiàn)事明，自有夜月光山亭。
如之何說(shuō)律已清，亦有秋水鋪長(zhǎng)汀。
留此賢勞書(shū)縣譜，攜此聲名步云去。
君不見(jiàn)政事堂中李參伯，即是當(dāng)年長(zhǎng)社簿。
注釋參考
男耕女織
男的耕田，女的織布。舊時(shí)指農(nóng)家男女分工辛勤勞動(dòng)。 宋 羅泌 《路史·后紀(jì)十二·夏后氏》：“男耕女織，不奪其時(shí)。” 元 薩都剌 《過(guò)居庸關(guān)》詩(shī)：“男耕女織天下平，千古萬(wàn)古無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)?！?清 王夫之 《讀通鑒論·陳宣帝三》：“地之力，民之勞，男耕女織之所有，殫力以營(yíng)之，積日以成之，委輸以將之。”
成語(yǔ)解釋封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一家一戶經(jīng)營(yíng)，男的種田，女的織布。指全家分工勞動(dòng)。男耕女織出處明·趙弼《青城隱者記》：“女織男耕，桑麻滿圃?！笔褂美渌E州郝氏，七世同居，食指千計(jì)，男耕女織，家法嚴(yán)整，士子讀書(shū)應(yīng)考，入學(xué)中舉人，不赴禮部試，恐入仕也。按堵
安居；安定?！稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》：“吏民皆按堵如故?！薄杜f唐書(shū)·代宗紀(jì)》：“既收京城，令行禁止，民庶按堵，秋毫不犯?！?元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲：“設(shè)制久無(wú)更故，民如按堵，法比通衢。” 曹之騏 《騰越光復(fù)紀(jì)略》：“軍興之際，城中按堵如故?！?/p>
山居
(1).居住于山中?！稇?zhàn)國(guó)策·韓策一》：“ 韓 地險(xiǎn)惡，山居，五穀所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹?！?/p>
(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八：“貧道也要老丈到我山居中，尋幾味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里記序》：“比有 岱宗 之游，過(guò)訪 聶君 山居，迺索其書(shū)讀之。”
海藏
傳說(shuō)中大海龍宮的寶藏。 唐 張說(shuō) 《唐玉泉寺大通禪師碑銘》：“海藏安靜，風(fēng)識(shí)牽樂(lè)。不入度門(mén)，孰探玄要？” 唐 李德裕 《贈(zèng)園明上人》詩(shī)：“ 遠(yuǎn)公 説《易》長(zhǎng)松下， 龍樹(shù) 雙經(jīng)海藏中?！?金 元好問(wèn) 《游黃華山》詩(shī)：“驪珠百斛供一瀉，海藏翻倒愁龍公?！?/p>
陳著名句，關(guān)邑簿李大用任滿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
