今朝部入書云筆，大書特書兼屢書，祖師兩眼黑如漆

出自宋代釋可湘《偈頌一百零九首》：

初三十一，中九下七。
今朝部入書云筆，大書特書兼屢書，祖師兩眼黑如漆。

注釋參考

朝部

猶朝班。唐李商隱《有感》詩之一：“竟緣尊漢相，不早辨胡雛。鬼籙分朝部，軍烽照上都?！眳⒁姟?朝班 ”。

書云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也?！?楊伯峻注：“云物，古有兩義?！短接[》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也。’是分云、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象?！?鄭眾、鄭玄皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。杜注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩鄭，是以云物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書之?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書云，故曰占也?！?/p>

(2). 宋人詩文多以“書云”指冬至。宋李曾伯《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書云已久未逢梅?！?宋洪邁《容齋四筆·用書云之誤》：“今人以冬至日為書云，至用之於表啟中。雖前輩或不細考，然皆非也…… 漢明帝永平二年春正月辛未，宗祀光武畢，登靈臺觀云物，尤為可證?！?/p>

大書特書

大書特書 (dàshū-tèshū) 對大事鄭重地予以記述 record in letters of gold;write volumes about 足下勉逢令終始其躬,而足下年尚強,嗣德有繼,將大書特書,屢書不一書而已也?！?唐· 韓愈《答元侍御書》成語解釋書：寫。大寫特寫。指對意義重大的事情特別鄭重地加以記載。大書特書出處唐·韓愈《答元侍御書》：“而足下年尚強，嗣德有繼，將大書特書，屢書不一書而已也?！笔褂美涮攘顬榱治闹易鱾鳎瑒t燒鴉片一事，固當(dāng)大書特書。

祖師

祖師，祖師爺 (zǔshī,zǔshīyé) 學(xué)術(shù)或技藝上創(chuàng)立派別的人 the founder of a school of learning,a craft,etc. 佛教、道教中創(chuàng)立宗派的人 the founder of a sect of Buddhism of Taoism