奉詔金門(mén)草圣題,平明趨過(guò)殿西墀
出自唐代王珪《被詔考制科呈胡武平內(nèi)翰三首》:
奉詔金門(mén)草圣題,平明趨過(guò)殿西墀。
宮床賜筆宣名早,赭案焚香上策時(shí)。
朝論只應(yīng)收俊杰,皇心非不監(jiān)安危。
玉堂詞客承恩久,幾度曾來(lái)醉御卮。
注釋參考
奉詔
(1).接受皇帝的命令?!妒酚洝翁蟊炯o(jì)》:“王且亦病,不能奉詔?!?唐 韓愈 《元和圣德詩(shī)》:“ 崇文 奉詔,進(jìn)退規(guī)矩?!薄队駤衫妗返谑换兀骸霸瓉?lái) 吳翰林 奉詔還京,擇了吉日起行?!?/p>
(2).猶稱旨。 宋 錢(qián)愐 《錢(qián)氏私志》:“ 敏甫 告 岐公 云:‘近有一 錢(qián)少監(jiān) 子,風(fēng)骨不羣,文采富贍,恐可奉詔。’”
金門(mén)
(1).見(jiàn)“ 金馬門(mén) ”。
(2).見(jiàn)“ 金明門(mén) ”。
(3).代指富貴人家?!段簳?shū)·常景傳》:“夫如是,故綺閣金門(mén),可安其宅;錦衣玉食,可頤其形?!?/p>
(4).指以黃金為裝飾的門(mén)?!斗馍裱萘x》第六五回:“玉殿金門(mén)兩扇開(kāi),樂(lè)聲齊奏下瑤臺(tái)?!?/p>
草圣
對(duì)在草書(shū)藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書(shū)勢(shì)》:“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學(xué)書(shū),池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書(shū)’,寸紙不見(jiàn)遺,至今世尤寶其書(shū), 韋仲將 謂之草圣?!?張彥遠(yuǎn) 《法書(shū)要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來(lái)能書(shū)人名》:“ 弘農(nóng) 張芝 ,高尚不仕,善草書(shū),精勁絶倫……人謂為草圣?!?唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙?!?清 趙翼 《稚存往寧國(guó)時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》:“始知草圣運(yùn)腕神,端仗劒娘斗眉嫵?!?/p>
平明
平明 (píngmíng) 天亮的時(shí)候 dawn 寒雨連江夜入?yún)?平明送客 楚山孤?!?唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》趨過(guò)
(1).快步走過(guò)。表示恭敬?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸?姜 怒, 公子偃 、 公子鉏 趨過(guò),指之曰:‘女不可,是皆君也?!薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸白笫?倚相 趨過(guò),王曰:‘是良史也,子善視之!’” 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》:“妃初出,上無(wú)聊,中官趨過(guò)者,或笞撻之?!?/p>
(2).茍且度過(guò)。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書(shū)》:“昔 晉武帝 趨過(guò)目前,而不為子孫長(zhǎng)遠(yuǎn)之謀。”
王珪名句,被詔考制科呈胡武平內(nèi)翰三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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