出自唐代許渾《留別趙端公》:
海門(mén)征棹赴龍瀧,暫寄華筵倒玉缸。
簫鼓散時(shí)逢夜雨,綺羅分處下秋江。
孤帆已過(guò)滕王閣,高榻留眠謝守窗。
卻愿煙波阻風(fēng)雪,待君同拜碧油幢。
注釋參考
簫鼓
簫與鼓。泛指樂(lè)奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“琴羽張兮簫鼓陳, 燕 趙 歌兮傷美人?!?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·桂林集句》詞:“家種黃柑丹荔,戶拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉?!?明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“樓船簫鼓交龍旆,想赴京時(shí)半肩行李,從今一洗當(dāng)年恥?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·端午龍舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命內(nèi)侍習(xí)競(jìng)渡於 福海 中,皆畫(huà)船簫鼓,飛龍鷁首,絡(luò)繹於鯨波怒浪之間?!币嘀杠姌?lè)。 唐 李白 《發(fā)白馬》詩(shī):“將軍發(fā)白馬,旌節(jié)渡 黃河 。簫鼓聒山岳,滄溟涌濤波?!?/p>
綺羅
(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐干 《情詩(shī)》:“綺羅失常色,金翠暗無(wú)精?!?唐 秦韜玉 《貧女》詩(shī):“蓬門(mén)未識(shí)綺羅香,擬托良媒益由傷?!?明 張四維 《雙烈記·引狎》:“謾話綺羅,休説珍羞,端不趁儂心苗?!?清 唐孫華 《戲?yàn)橛讶舜鷳洝吩?shī)之四:“生小調(diào)絲竹,由來(lái)足綺羅。”
(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·治家》:“ 鄴下 風(fēng)俗,專(zhuān)以婦持門(mén)戶,爭(zhēng)訟曲直,造請(qǐng)逢迎,車(chē)乘填街衢,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚(yáng)餞客》詩(shī):“滿坐綺羅皆不見(jiàn),覺(jué)來(lái)紅樹(shù)背銀屏?!?清 侯方域 《南省試策三》:“人主好聲色,則 燕 趙 之粉黛, 吳 越 之綺羅,不問(wèn)而進(jìn)太子之前矣?!?/p>
(3).形容詩(shī)風(fēng)華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》:“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ,不遇,乃曰:‘我詩(shī)無(wú)綺羅鉛粉,宜其不售也?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“詞至 東坡 ,一洗綺羅香澤之態(tài),寄概無(wú)端,別有天地?!?/p>
(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見(jiàn)遺癸丑冬檢舊札見(jiàn)之因賦七絕》:“華堂日晏綺羅開(kāi),伐鼓吹簫一兩迴?!?/p>
(5).指繁華的生活。 魯迅 《無(wú)題》詩(shī)之二:“ 六代 綺羅成舊夢(mèng), 石頭城 上月如鉤?!?/p>
分處
(1).分別安置?!稘h書(shū)·霍去病傳》:“乃分處降者於邊五郡故塞外,而皆在 河 南,因其故俗為屬國(guó)?!?/p>
(2).分別居住。 明 劉基 《郁離子·玄豹》:“於是木朽而蟻日蕃,則分處其南北之柯?!?明 高啟 《蕭山尹明府吳越兩山亭》詩(shī):“文身烏喙昔分處,有國(guó)本是名諸侯?!?/p>
指分別之處。 唐 張籍 《惜別》詩(shī):“臨行記分處,回面是相思。”
許渾名句,留別趙端公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考