出自宋代樓鑰《桃源圖》:
桃源初傳武陵谿,靖節(jié)作記人不疑。
其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
尚不知漢況晉魏,子孫綿遠(yuǎn)無終期。
正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。
桃林洞府漁人窺,別有天地均四時(shí)。
意必智者塞其蹊,不然將為世所羈。
后人想像作圖畫,但見耋稚咸嬉嬉。
人家隨處成井市,畎畝頗亦分塍畦。
井鬼下照坤之維,方士異人多崛奇。
筠籠二版堅(jiān)如鐵,能刻景物窮纖微。
凈室給以酒盈斗,一昔圖成了無虧。
同寮欲求第二本,版忽震裂人已非。
夷堅(jiān)志怪言歷歷,何意今乃親見之。
未知桃源有此否,此事茫昧不可稽。
初疑長房縮地脈,又似照影歸摩尼。
巨麗寫成阿房賦,牽連貌出連昌辭。
采女細(xì)數(shù)七十二,人言霓裳舞羽衣。
樓閣玲瓏在縹緲,其間恐有太真妃。
刻畫工巧世固鮮,磨公歲月或可為。
彩鸞唐韻已甚捷,未見神速能如斯。
尚有漁舟傍階墀,咫尺安知前路迷。
天圣已踰三甲子,何人寶藏至今茲。
南豐丈人惠墨本,老眼增明失昏眵。
固知凡蹤不可到,一夢游仙猶庶幾。
秘之十襲何以報(bào)?贈(zèng)子相好無衰時(shí)。
注釋參考
桃林
古地區(qū)名。在今 河南 靈寶 以西, 陜西 潼關(guān) 以東地區(qū)。為 周武王 放牛處?!稌の涑伞罚骸百任湫尬模瑲w馬于 華山 之陽,放牛于 桃林 之野,示天下弗服。” 孔 傳:“山南曰陽, 桃林 在 華山 東,皆非常養(yǎng)牛馬之地,欲使自生自死,示天下不復(fù)乘用?!薄妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸胺排?桃林 之陰,以示不復(fù)輸積。” 唐 劉禹錫 《述舊賀遷寄陜虢孫常侍》詩:“關(guān)頭古塞 桃林 靜,城下長河竹箭迴?!?清 薛福成 《晉執(zhí)政諸卿考》:“ 晉 用 先軫 諸臣,遏 楚 方張之言,而戢其問鼎之心,扼據(jù) 殽 函 之險(xiǎn)要,橫塞 秦 衝,俾不得越 桃林 一步?!?/p>
洞府
洞府 (dòngfǔ) 神話中神仙居住的地方 abode of fairies and immortals漁人
漁人 (yúrén) 漁民 fisherfolk別有天地
另有一種境界。 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記下》:“抑知厚地之下,別有天地也?!?唐 李白 《山中問答》詩:“桃花流水窅然去,別有天地非人間。” 郭沫若 《南京印象》十一:“一上坡,又有別有天地。原來那上面已經(jīng)辟成了公園?!?/p>成語解釋天地:境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。別有天地出處唐·李白詩《山中問答》:“桃花流水窅然去,別有天地非人間?!笔褂美涑隽松蕉纯冢灰娦蛄魉?,竹籬茅舍,真是別有天地。
四時(shí)
(1).四季?!兑住ず恪罚骸八臅r(shí)變化而能久成?!薄抖Y記·孔子閑居》:“天有四時(shí),春秋冬夏?!?前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時(shí)唯愛春?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時(shí)。”
(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)?!兑葜軙の膫鳌罚骸盁o殺夭胎,無伐不成材,無墯四時(shí),如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“四時(shí)者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節(jié),出入有時(shí),開闔張歙,不失其敘,喜怒剛?cè)?,不離其理?!?/p>
(3).指一日的朝、晝、夕、夜?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí),朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身?!?/p>
(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時(shí)》廣於 孝文 。”參見“ 四時(shí)舞 ”。
樓鑰名句,桃源圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考