出自唐代方干《哭江西處士陳陶》:
壽盡天年命不通,釣溪吟月便成翁。
雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。
巢父精靈歸大夜,客兒才調振遺風。
南華至理須齊物,生死即應無異同。
注釋參考
南華
(1).《南華真經》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩:“燈下《南華》卷,袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“ 莊周 《南華》,其文辭瑰崛橫放,固獨行天地間?!?林紓 《<百大家評選韓文菁華錄>序》:“今篤老無用,尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文?!?/p>
(2). 南華真人 的省稱,即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“ 南華 吾師也,親居賤職; 東方 達人也,安乎卑位?!?宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》:“已矣乎!吾生有命歸有時,我初無行亦無留,駕言隨子聽所之,豈以師 南華 而廢從 安期 ?!?況周頤 《蕙風詞話續(xù)編》卷二:“ 法常 首座《漁父詞》云:‘蝶夢 南華 方栩栩,斑斑誰跨 豐干 虎?!?/p>
(3).華南,南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩:“客過風興敵惶急,軍民游擊滿南 華 ?!?/p>
至理
至理 (zhìlǐ) 最正確或最根本的道理 truth axiom;maxim;famous distum,golden saying; 團結御侮,自然是至理 最完善最美好的政治 best politics齊物
(1). 春秋 、 戰(zhàn)國 時 老莊 學派的一種哲學思想。認為宇宙間一切事物,如生死壽夭,是非得失,物我有無,都應當同等看待。這一思想,集中反映在 莊子 的《齊物論》中。 晉 劉琨 《答盧諶詩一首并書》:“遠慕 老 莊 之齊物,近嘉 阮生 之放曠?!?宋 王安石 《季子》:“昔 莊周 喪其妻,鼓盆而歌; 東門吳 喪其子,比於未有。此棄人齊物之道,吾儒之罪人也?!?/p>
(2).使萬物生長齊整?!稘h書·律歷志上》:“中呂,言微陰始起未成,著於其中旅助姑洗宣氣齊物也?!?/p>
生死
生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關的問題 預言命運的 fatal 他認為什么時候死是在生死簿上早就注定的無異
無異 (wúyì) 沒有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭論中又翻老賬,無異于火上加油方干名句,哭江西處士陳陶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考