出自宋代李復(fù)《玉泉寺》:
道人東立海上山,錫飛西落大江北。
雙屨還乘海去起,西過當(dāng)陽駐山曲。
倚巖引錫神泉涌,一道明虹出幽谷。
兀然孤冥踞盤石,清夜鬼神禮白足。
化城自化非人謀,七日煥然一何速。
雄樓杰閣郁相望,擁路十里長松綠。
鳴鐘擊鼓四百年,法席巍巍傾楚蜀。
堂上提印云門孫,聞我足音下山麓。
門銜大路久慣入,客館蕭蕭蔭寒竹。
春茶自造始開嘗,色味甘新氣芬馥。
更窮上方縱登覽,峰嶂四環(huán)森萬木。
投老經(jīng)過得少留,明發(fā)飛塵暗征轂。
注釋參考
化城
(1).一時(shí)幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進(jìn)而求取真正佛果。見《法華經(jīng)·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權(quán)可得寳。誘以涅槃,救爾生老?!?唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引?!?清 龔自珍 《zhi{1|1}那古德遺書序》:“導(dǎo)之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟?!?/p>
(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,愿結(jié)跏趺面墻坐。”
(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城?!?唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財(cái)游化城。” 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學(xué)此身閒?!?/p>
(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亙數(shù)里,樓臺(tái)轇葛,殊木異葩,數(shù)息中,霧氣散漫,不復(fù)見矣,謂之化城?!?/p>
(5).古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。 唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開?!?王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時(shí)建,基址最廣?!?/p>
自化
自然化育。語本《老子》:“法令滋彰,盜賊多有,故圣人云:我無為而民自化?!薄肚f子·秋水》:“何為乎,何不為乎,夫固將自化?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?李耳 無為自化,清靜自正?!?唐 李白 《贈(zèng)范金鄉(xiāng)》詩之二:“為邦默自化,日覺冰壺清?!?/p>
非人
非人 (fēirén) 不合適的人 not the right person 所用非人 殘廢人 cripple 缺乏人性或個(gè)性的人 unpeople 不人道的(非人待遇) inhuman煥然
(1).光明貌。 漢 司馬相如 《大人賦》:“煥然霧除,霍然云消?!?唐 張鷟 《朝野僉載》卷一:“其母兩眼煥然見物?!?/p>
(2).光彩貌。 晉 江統(tǒng) 《諫愍懷太子書》:“殿下之美,煥然光明?!?唐 白行簡 《李娃傳》:“幃幙簾榻,煥然奪目。” 宋 葉適 《丁君墓志銘》:“而窮村陋墅,煥然為王侯貴人幽奇閑麗之境。”
(3).明顯貌?!度龂尽な裰尽は暮钌袀鳌罚骸靶杏写笮?,比有高下,則所任之流,亦煥然明別矣?!?宋 范仲淹 《<賦林衡鑒>序》:“或規(guī)戒人事,煥然可警,鏘乎在聞。”
一何
一何 (yīhé) 何其,多么 how 使君一何愚。——《樂府詩集·陌上?!?一何怒?!啤ざ鸥Α妒纠簟?婦啼一何苦。李復(fù)名句,玉泉寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考