李杜詩垂不配名，君能刻意繼芳馨。
清才綽綽臻神妙，逸韻飄飄入杳冥。
動(dòng)與四方明得失，時(shí)教萬物被丹青。
斯文期主宜推轂，無使沉吟向外庭。

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方明

(1).上下四方神明之象。木制，方四尺，設(shè)六色六玉。古代諸侯朝見天子、會(huì)盟或天子祭祀時(shí)所置?！秲x禮·覲禮》：“諸侯覲于天子，為宮方三百步，四門，壇十有二尋，深四尺，加方明于其上。方明者，木也，方四尺。設(shè)六色，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黃。設(shè)六玉，上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，東方圭?！?鄭玄 注：“方明者，上下四方神明之象也?！?賈公彥 疏：“謂合木為上下四方，故名方；此則神明之象，故名明。此 鄭 解得名方明神之義也?！?胡培翚 正義：“方明，以方四尺之木為之，上下四方，共有六面。設(shè)六色者，每面各設(shè)一色，以象其神。設(shè)六玉者，每面各設(shè)一玉，以為之飾。”《漢書·律歷志下》：“ 商 十二月乙丑朔旦冬至，故《書序》曰：‘ 成湯 既沒， 太甲 元年，使 伊尹 作《伊訓(xùn)》。’《伊訓(xùn)》篇曰：‘惟 太甲 元年十有二月乙丑朔， 伊尹 祀于先王，誕資有牧方明?！噪m有 成湯 、 太丁 、 外丙 之服，以冬至越茀祀先王于方明以配上帝，是朔旦冬至之歲也?！?/p>

(2).傳說中人名。

得失

時(shí)教

(1).四時(shí)進(jìn)行的教育。《禮記·學(xué)記》：“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。” 陳澔 集說：“謂四時(shí)之教，各有正業(yè)?！?/p>

(2).當(dāng)時(shí)的教化。《史記·平津侯主父列傳》：“壤長(zhǎng)地進(jìn)，至于霸王，時(shí)教使然也?！?/p>

萬物

丹青

杜衍名句，圣俞詩名聞固久矣加有好事者時(shí)傳新什至此每名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考