出自宋代蔡襄《答葛公綽》：
山堂爭(zhēng)似草堂清，俗事隨人百種名。
賴有四窗春茗在，甌中時(shí)看白云生。
注釋參考
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷四：“録其（ 趙元一 ）《宿焦山寺》云：‘海國(guó)秋初到，山堂氣更清?！?/p>
(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》：“傚隱士之山堂，取逸人之三逕。”
(3).近代幫會(huì)的組織機(jī)構(gòu)。 陳少白 《興中會(huì)革命史要》：“這（哥老會(huì)）兩個(gè)山堂，在 長(zhǎng)江 的勢(shì)力算為最大。” 范文瀾 《中國(guó)近代史》第三章緒言：“當(dāng)時(shí)天地會(huì)山堂分立，缺乏統(tǒng)一指揮?！?/p>
爭(zhēng)似
怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞：“城中桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)。” 宋 柳永 《慢卷紬》詞：“又爭(zhēng)似從前，淡淡相看，免恁牽繫?！?元 關(guān)漢卿 《金線池》楔子：“雖然故友情能密，爭(zhēng)似新歡興更濃?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·密誓》：“問(wèn)雙星，朝朝暮暮，爭(zhēng)似我和卿！”
草堂
草堂 (cǎotáng) 草廬。隱者所居的簡(jiǎn)陋茅屋 thatched cottage俗事
俗事 (súshì) 世俗的事務(wù) secularity 俗事纏身隨人
猶嫁人。 清 珠泉居士 《雪鴻小記》：“詢伊長(zhǎng)嫂愛(ài)奴，乃知 瓏 雖年少，早已矢脫風(fēng)塵，而志在隨人，又不愿作勢(shì)家姬妾?！?/p>
百種
(1).百谷的種子?！抖Y記·郊特牲》：“祭百種以報(bào)嗇也。” 孫希旦 集解：“百種，百穀之種也?！?/p>
(2).各種各樣。 南朝 梁武帝 《襄陽(yáng)白銅鞮歌》之二：“草樹(shù)非一香，花葉百種色?！?宋 范成大 《四月十六日拄笏亭偶題》詩(shī)：“緑陰一雨濃如黛，何處風(fēng)來(lái)百種香?！?/p>
蔡襄名句，答葛公綽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 白發(fā)蕭蕭送出門，相攜相看兩無(wú)言
- 賓帷華履侵宵會(huì)，農(nóng)野朱轓帶雨歸
- 長(zhǎng)吟昌黎詩(shī)，安得身登云
- 白花檐外朵，青柳檻前梢
- 聞道為賢多受賞，未應(yīng)此士獨(dú)遺搜作者：趙蕃作品：過(guò)豐城見(jiàn)甘叔異懷孫溫叟
- 蠅頭蝸角使人愁，貪先務(wù)勝如爭(zhēng)舟作者：李呂作品：承德功仙尉出示直翁感興之作輒次其韻
- 歸心動(dòng)蕩不可抑，霍若猛吹翻旌旗作者：王安石作品：憶昨詩(shī)示諸外弟
- 楚祠花發(fā)呼舟去，禹穴云生倚杖看
- 種竹愛(ài)庭際，亦以資玩賞。作者：姚合作品：題金州西園九首·垣竹
- 畫出陽(yáng)關(guān)古別離，蕭疎柳質(zhì)不勝悲
