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單詞乎

疏泉抗臺殿,擬跡三神山

出自宋代韓維《次韻和原甫游會靈觀》:

松喬去我久,高駕不可攀。
何意塵外游,近在王城間。
先帝昔臨御,忽沖啟玄關(guān)。
營宮奉岳鎮(zhèn),縹緲當(dāng)人寰。
疏泉抗臺殿,擬跡三神山。
想像列仙下,半空來佩環(huán)。
云車倏容與,旄節(jié)儼成班。
翩翾萬玉女,紅頰翠羽鬟。
世人那得見,石壇空自閑。
伊予厭羈跼,酷甚負病瘝。
茲行適所愿,貼若賈在闤。
春風(fēng)吹園桃,幾日朱霞殷。
寒碧竹間見,新黃柳際還。
主人非素朝,促具初無艱。
抗侯角善手,持觴發(fā)歡顏。
尚無形骸累,安問紱與綸。
跋馬興不盡,東池水潺潺。

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注釋參考

擬跡

亦作“ 擬跡 ”。1.仿效。 漢 張衡 《西京賦》:“齊志 無忌 ,擬跡 田文 ?!薄度龂尽の褐尽埛秱鳌罚骸敖窆乱酝恋刂畯V,士民之眾,欲徼福 齊桓 ,擬跡 高祖 ,何如?”《周書·侯植傳》:“愿公推誠王室,擬跡 伊 周 ,使國有 泰山 之安?!?/p>

(2).揣度足跡。 唐 駱賓王 《應(yīng)誥》:“夫至人之處世,擬跡而后投,隱心而后動。”按,此謂行事之前先行揣度。

見“ 擬跡 ”。

三神山

傳說 東海 中仙人所居之山,即 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ?!妒酚洝で厥蓟时炯o》:“ 齊 人 徐巿 等上書,言海中有三神山,名曰 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之?!?宋 晁補之 《次韻和趙令僉防御春感懷》:“上書自去千牛衛(wèi),掛席欲過三神山?!?程善之 《春日雜感》詩:“風(fēng)引三神山, 蓬萊 竟誰是?”

韓維名句,次韻和原甫游會靈觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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