何須尋枝摘葉,豈論語丹經(jīng)
出自元代王哲《六么令 鳴鶴馀音卷四》:
真清真靜,便是虎和龍。
澄澄湛湛,嬰兒姹女自升騰。
寂默刀圭根本,齋戒換西東。
時(shí)中十二,常常覺照,內(nèi)調(diào)神氣玉爐功。
何須尋枝摘葉,豈論語丹經(jīng)。
假馀玄妙,知懶惰亦成空。
滅睡忘言除欲,飲膳少豐融。
外系疏嗇,人情淡薄,念頭打破漸幽通。
注釋參考
何須
猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”
尋枝摘葉
尋枝摘葉 (xúnzhī-zhāiyè) 專注意不重要的、非本質(zhì)性的事物及其方面 pay attention to minor things 建安之作,全在氣象,不可尋枝摘葉?!?宋· 嚴(yán)羽《詩評(píng)》 成語解釋比喻追求事物次要的、非根本的東西。尋枝摘葉出處宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩評(píng)》:“建安之作全在氣象,不可尋枝摘葉?!?h3>論語論語 (Lúnyǔ) 孔子言論的匯編,儒家最重要的經(jīng)典。由孔子門生及再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的主要資料。南宋時(shí)朱熹將《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書”,使之在儒家經(jīng)典中的地位日益提高。今本論語共計(jì)20篇,1.2萬字 Lun Yu ,Analects of Confucius丹經(jīng)
講述煉丹術(shù)的專書。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“凡受太清丹經(jīng)三卷,及九鼎丹經(jīng)一卷,金液丹經(jīng)一卷?!?南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩:“ 廣成 愛神鼎, 淮南 好丹經(jīng)?!?明 張居正 《軒皇問道治世長(zhǎng)生頌》:“彼異端者流,掇虛崇誕,謂 軒皇 受丹經(jīng),傳九品,及服食金液之術(shù),豈不淺之乎闚圣閾哉。” 清 孫枝蔚 《房衍公每以治生養(yǎng)生相勸因有贈(zèng)》詩:“出門尋羽士,拭幾展丹經(jīng)。”
王哲名句,六么令 鳴鶴馀音卷四名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考