寺有宗盟幾百年，洪恩錫出堯天。
三生香火前因在，一段林巒舊識然。
華表鶴歸今豈異，葛陂龍化古嘗傳。
更須行腳江湖了，來結(jié)云山不盡緣。

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有宗

(1).有宗旨?！独献印罚骸把杂凶?，事有君?！?南朝 宋 傅亮 《感物賦》：“墳素杳以難暨，九流紛其異封。領(lǐng)三百於無邪，貫五千於有宗。”

(2).佛教語?！翱兆凇钡膶ΨQ。如小乘的俱舍宗，大乘的法相宗。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章：“按大乘有宗，上承小乘之一切有部。則有宗之禪，上接有部之法，固極自然?！?/p>

百年

恩錫

猶恩賜。錫，通“ 賜 ”。 南朝 梁簡文帝 《謝敕賚益州天門冬啟》：“一蒙恩錫，竊幸往代?！薄吨軙た軆y傳》：“﹝ 世宗 ﹞數(shù)加恩錫，思與相見?！?/p>

堯天

《論語·泰伯》：“巍巍乎，唯天為大，唯 堯 則之?！敝^ 堯 能法天而行教化。后因以“堯天”稱頌帝王盛德和太平盛世。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應(yīng)制》：“小臣持獻(xiàn)壽，長此戴 堯 天。” 明 王錂 《春蕪記·宸游》：“主公統(tǒng)紹千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招尋勝地，共樂 堯 天?！?清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩：“ 堯 天有宿歸郎署，虞部無錢付酒家?！?郭沫若 《歸國雜吟》：“托身期 泰岱 ，翹首望 堯 天?！?/p>

李曾伯名句，初到善權(quán)香火院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考