出自宋代釋文珦《白日苦短行》:
白日??喽?,無(wú)方使遲延。
始見(jiàn)出暘谷,忽已沈虞淵。
迫促於生人,無(wú)一能永年。
豐質(zhì)成槁項(xiàng),鬒發(fā)變?nèi)A顛。
雞鳴逐聲利,夜分未遑眠。
奄化同草木,沒(méi)沒(méi)歸重泉。
或復(fù)自超放,導(dǎo)引求神仙。
喬松在何許,亦若茫昧然。
必當(dāng)實(shí)根祗,塵物皆棄捐。
德性貴純正,文華在昭宣。
道與天地準(zhǔn),萬(wàn)古唯圣賢。
景行不可忘,抒情為此篇。
注釋參考
雞鳴
(1).雞叫。常指天明之前?!对?shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》:“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈?!?南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩(shī):“雞鳴關(guān)吏起,伐鼓早通晨?!?清 顧炎武 《燕中贈(zèng)錢(qián)編修秉鐙》詩(shī):“ 燕 市雞鳴動(dòng)客輪,九門(mén)馳道足黃塵?!?魯迅 《秋夜有感》詩(shī):“中夜雞鳴風(fēng)雨集,起然煙卷覺(jué)新涼?!?/p>
(2).《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》“ 劉琨 稱 祖車(chē)騎 為朗詣” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《晉陽(yáng)秋》:“ 逖 ( 祖逖 )與司空 劉琨 俱以雄豪著名。年二十四,與 琨 同辟 司州 主簿,情好綢繆,共被而寢。中夜聞雞鳴,俱起,曰:‘此非惡聲也?!空Z(yǔ)世事,則中宵起坐,相謂曰:‘若四海鼎沸,豪杰共起,吾與足下相避中原耳?!笔掠忠?jiàn)《晉書(shū)·祖逖傳》。后以“雞鳴”為身逢亂世當(dāng)及時(shí)奮起之典。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩(shī):“虎嘯俟騰躍,雞鳴遭亂離?!?/p>
聲利
猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》:“五都矜財(cái)雄,三川養(yǎng)聲利。” 唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》:“與之翳嘉林,坐石磯,投竿而漁,陶然以樂(lè),若能遺外聲利,而不厭乎貧賤也?!?元 辛文房 《唐才子傳·張諲》:“ 諲 , 永嘉 人,初隱 少室 下,閉門(mén)修肄,志甚勤苦,不及聲利?!?清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》:“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學(xué)鴻文,遺外聲利,家居有年?!?/p>
夜分
夜分 (yèfēn) 夜半 midnight未遑
沒(méi)有時(shí)間顧及;來(lái)不及。 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“立君臣之節(jié),崇賢圣之業(yè)。未遑苑囿之麗、游獵之靡也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》:“爰至有 漢 ,運(yùn)接燔書(shū), 高祖 尚武,戲儒簡(jiǎn)學(xué),雖禮律草創(chuàng),詩(shī)書(shū)未遑?!?明 沉德符 《野獲編·禮部·辛丑二宗伯》:“ 沉某 父子,嘗從大夫之后,偶因出游,未遑趨避,而衷甲之士,奮呼羣起,幾不獲生焉?!?清 魏源 《客懷》詩(shī):“勞勞啼夜烏,夜靜未遑息。” 孫中山 《敬告同鄉(xiāng)書(shū)》:“今二子之逋逃外國(guó)而倡?;蕰?huì)也,其感恩圖報(bào)之未遑,豈尚有他哉?”
釋文珦名句,白日苦短行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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