天地為一指，富貴如浮云

出自宋代邵雍《履道會(huì)飲》：

眾人之所樂(lè)，所樂(lè)唯囂塵。
吾友之所樂(lè)，所樂(lè)唯清芬。
清芬無(wú)鼓吹，直與太古鄰。
太古者靡佗，和氣常絪紜。
里閈舊情好，有才復(fù)有文。
過(guò)從一日樂(lè)，十月生陽(yáng)春。
洛陽(yáng)古神州，周公嘗縷陳。
四時(shí)寒暑正，四方道里均。
代不乏英俊，號(hào)為多縉紳。
至于花與木，天下莫敢倫。
而逢此之景，而當(dāng)此之辰。
而能開(kāi)口笑，而世有幾人。
清衷貫金石，劇談驚鬼神。
天地為一指，富貴如浮云。
明時(shí)緩康濟(jì)，白晝閑經(jīng)綸。
莫如陪歡伯，又復(fù)對(duì)此君。
商於六百里，黃金四萬(wàn)斤。
不能買(mǎi)茲樂(lè)，自馀惡足論。
接?倒戴時(shí)，蟾蜍生海垠。
小車(chē)倒載時(shí)，出翁歸天津。

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注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

一指

(1).一個(gè)指頭?！睹献印じ孀由稀罚骸梆B(yǎng)其一指，而失其肩背而不知也，則為狼疾人也?！薄逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》：“翁聞，笑而下樓，以一指提之而上，視器如一升許，而二人飲之終日不盡?！?宋蘇轍《御風(fēng)辭》：“子輕如鴻毛，彼將以為千石之鐘；子細(xì)如一指，彼將以為十仞之墉。”

(2).一次指點(diǎn)，或一下指向。漢王充《論衡·程材》：“直言一指，觸諱犯忌?！薄稌x書(shū)·苻生載記》：“先帝神矛一指，望旗冰解?！薄缎戮幬宕菲皆挕ぶ苁飞稀罚骸疤旄暌恢甘繝?zhēng)奮，鼠竄狼奔返晉陽(yáng) 。”《兒女英雄傳》第五回：“那店主人往外一指，説：‘那不是他們腳上的伙計(jì)們回來(lái)了？’”

(3).《莊子·齊物論》：“天地一指也，萬(wàn)物一馬也?！贝酥^天下雖大，一指可以蔽之；萬(wàn)物雖多，一馬可以理盡，故無(wú)是無(wú)非。后因以“一指”為齊是非得失之典實(shí)。晉潘岳《秋興賦》：“聞至人之休風(fēng)兮，齊天地於一指?！?晉葛洪《抱樸子·廣譬》：“若夫通精元一，合契造化，混盈虛以同條，齊得失於一指者，愛(ài)惡未始有所繫，窮通不足以滑和。”參見(jiàn)“ 一指馬 ”。

(4).一個(gè)宗旨。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指。”