女媧補(bǔ)天愁天破，石底知年埋宿火。
火蒸泉脈不溫湯，鑿開浴沼涵天光。
美人含羞弄清泚，一朵芙蓉蘸秋水。
起來(lái)無(wú)力著纖裳，冰肌縹緲輕云香。
人間何福能堪此，好與天家浴仙子。
曾聞前代有華清，玉龍活動(dòng)真妮驚。
吾皇仁圣格天地，天錫玄符地呈瑞。
風(fēng)雷奔擊鬼神呼，溫泉一夕移燕都。

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仁圣

(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作稱頌帝王的套詞?！抖Y記·經(jīng)解》：“其在朝廷，則道仁圣禮義之序，燕處則聽(tīng)雅頌之音。”《列子·楊朱》：“仁圣亦死，兇愚亦死?！?漢 班固 《東都賦》：“案《六經(jīng)》而校德，眇古昔而論功，仁圣之事既該，而帝王之道備矣。” 宋 范仲淹 《饒州謝上表》：“狂愚之誠(chéng)，進(jìn)多冒死；仁圣之造，退亦推恩?！?清 俞正燮 《癸巳類稿》卷九：“ 中國(guó) 皇帝仁圣，且限以行國(guó)?！?/p>

(2).對(duì)皇帝的尊稱。 宋 王安石 《上執(zhí)政書》：“竊以方今仁圣在上，四海九州冠帶之屬，望其施為以福天下者，皆聚于朝廷?！?/p>

格天

感通上天。語(yǔ)本《書·君奭》：“在昔 成湯 既受命，時(shí)則有若 伊尹 ，格于皇天?！?晉 葛洪 《抱樸子·務(wù)正》：“故 元 凱 之佐登，而格天之化洽。” 宋 張?jiān)?《瑤臺(tái)第一層》詞：“對(duì)熙旦，正格天同德，全 魏 分疆?！?明 唐順之 《廷試策一道》：“臣聞保民所以格天也?！薄秲号⑿蹅鳌返谌呕兀骸熬攀?，曾未前聞，乃翁之所以格天，與天之所以報(bào)翁?！?/p>

天錫

上天賜予?！端问贰ろn世忠傳》：“ 世忠 先得賊軍號(hào)，隨聲應(yīng)之，周覽以出，喜曰：‘此天錫也?！?清 王士禛 《池北偶談·談故四·土魯番表文》：“皇上睿知天錫，如日升之無(wú)不照?！?/p>

玄符

天符，符命。謂上天顯示的瑞徵?！段倪x·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“玄符靈契，黃瑞涌出。” 李善 注：“玄符，天符也?！?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·龍華寺》：“ 魏 籙仰天，玄符握鏡，璽運(yùn)會(huì)昌，龍圖受命。” 范祥雍 校注：“玄符謂符命?！?明 黃光昇 《懷許受先》詩(shī)：“玄符緑字細(xì)能分，家學(xué)須知有《説文》?！?/p>

呈瑞

猶呈祥。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩(shī)：“芳意饒呈瑞，寒光助照人?！?宋 柳永 《醉蓬萊》詞：“nan{1~1}極{1~1}星中，有老人呈瑞?！?明 陳汝元 《金蓮記·重貶》：“有誰(shuí)憐犴狴傷秋，還喜卻熊羆呈瑞。”

胡仲弓名句，晉安城東溫泉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考