出自唐朝錢起《過瑞龍觀道士》
不知誰氏子,煉魄家洞天。鶴待成丹日,人尋種杏田。
靈山含道氣,物性皆自然。白鹿顧瑞草,驪龍?bào)从袢?br>得茲象外趣,便割區(qū)中緣。石竇采云母,霞堂陪列仙。
主人善止客,柯爛忘歸年。
注釋參考
靈山
(1).道家指 蓬萊山 ?!段倪x·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 ?!?呂向 注:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 ?!?/p>
(2).指傳說中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨(dú)秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名?!?逯欽立 校注:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”
(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀(jì)地德,地險(xiǎn)資岳靈?!?鍾山 , 昆侖山 的別名。參見“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《凈行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預(yù)會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛?!?趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然?!痹ⅲ骸?靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處?!?/p>
(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?!对企牌呋`》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實(shí)郡之鎮(zhèn)山也?!?/p>
(6).指有靈應(yīng)的山?!对企牌呋`》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應(yīng)。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報(bào)東方兩星使,靈山吐溜為糧船?!?/p>
(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn), 香爐 煙氣多?!?/p>
道氣
(1).僧道修行的功夫。 唐 白居易 《予與故刑部李侍郎早結(jié)道友》詩:“從哭 李 來傷道氣,自亡 元 后減詩情?!?宋 惠洪 《食菜羹示何道士》詩:“鮮肥增惡欲,腥膻耗道氣?!薄段饔窝a(bǔ)》第一回:“ 行者 暗笑道:‘老和尚平日有些道氣,再不如此昏倦。’” 老舍 《老張的哲學(xué)》第二三:“你的道氣不淺,盼你別把自己耽誤了?!?/p>
(2).超凡脫俗的氣質(zhì)。 南朝 陳 徐陵 《天臺山館徐則法師碑》:“法師蕭然道氣,卓矣僊才?!?唐 杜甫 《過南鄰朱山人水亭》詩:“看君多道氣,從此數(shù)追隨。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·鸚鵡事相同》:“ 武后 所放鸚鵡有道氣, 高宗 所放鸚鵡有義氣?!?清 吳偉業(yè) 《送周子俶往河南學(xué)者幕》詩之二:“文字真詮近,鬚眉道氣濃?!?/p>
攝氣運(yùn)息。古代的一種養(yǎng)生術(shù)?!段魍跄競鳌罚骸霸谖舻罋饽?,湛體無為,將欲啟迪玄功,化生萬物?!?/p>
物性
事物的本性。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷九:“嗚呼!地土風(fēng)氣之能移物性如是耶?” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂》:“鶴善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,物性然也。” 梁啟超 《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié):“惟有陰陽五行之僻論,跋扈于學(xué)界,語及物性,則緣附以為辭,怪誕支離,不可窮詰?!?/p>
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?!淘唷秷D畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)。——《史記·貨殖列傳》 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無拘無束的田園生活)?!獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?!啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?!斞浮冻ㄏκ啊?p>錢起名句,過瑞龍觀道士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 9智能花盆