摘自《金剛經(jīng)·離相寂滅》

解釋：無實(shí)，沒有個(gè)東西；無虛，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金剛經(jīng)的中心重點(diǎn)，這里已經(jīng)全部點(diǎn)出來了。

原文摘要：
是故須菩提。菩薩應(yīng)離一切相發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。不應(yīng)住色生心。不應(yīng)住聲香味觸法生心。應(yīng)生無所住心。若心有住則為非住。是故佛說菩薩心不應(yīng)住色布施。須菩提。菩薩為利益一切眾生。應(yīng)如是布施。如來說一切諸相即是非相。又說一切眾生則非眾生。須菩提。如來是真語者。實(shí)語者。如語者。不誑語者。不異語者。須菩提。如來所得法此法無實(shí)無虛。須菩提。若菩薩心住于法而行布施。如人入闇則無所見。若菩薩心不住法而行布施。如人有目。日光明照。見種種色。須菩提。當(dāng)來之世若有善男子善女人。能于此經(jīng)受持讀誦。則為如來以佛智慧，悉知是人。悉見是人。皆得成就無量無邊功德。

如來

佛的別名。梵語意譯?！叭纭保^如實(shí)?！叭鐏怼奔磸娜鐚?shí)之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一?！督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉?！薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來 召請?！?清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”

得法

無實(shí)

(1).指植物不結(jié)子實(shí)。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞行春令，則其國乃旱。陽氣復(fù)還，五穀無實(shí)?！?/p>

(2).不真實(shí)；不誠實(shí)。《管子·明法解》：“以無實(shí)之言誅之，則姦臣不能無事貴重而求推譽(yù)，以避刑罰而受祿賞焉。”《楚辭·東方朔＜七諫·自悲＞》：“悲虛言之無實(shí)兮，苦眾口之鑠金?！?王逸 注：“讒言無誠，君不察也。” 金 元好問 《后飲酒》詩之二：“金丹換凡骨，誕幻若無實(shí)?！?/p>

(3).沒有實(shí)體?！妒酚洝ぺw世家》：“乘飛龍上天不至而墜者，有氣而無實(shí)也?！?/p>

鳩摩羅什譯名句，金剛經(jīng)·離相寂滅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考